|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 1723 | ||||
|
ـ[العاشر]ــــــــ[21 - 06 - 2009, 02:33 ص]ـ دعنا من هذا. ولا تحمل المسألة أكثر مما لا تحتمل. فقط أردت أن أفيدك بعلومة ربما كانت خافية عليك. ـ[ابو زقر]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 05:23 م]ـ بارك الله في السائل والمجيب , ولكن مالفرق بين الاجرومية وقطر الندى. وهل دروس النحو التي تقام بالمساجد كافية. ـ[أبو الطيب]ــــــــ[20 - 08 - 2009, 01:38 ص]ـ الأخت الكريمة درج العلماء في الأزهر الشريف منذ زمن على البداية بالآجرومية فالأزهرية ثم قطر الندى وشذور الذهب ثم ألفية ابن مالك بشرح ابن عقيل أولا ثم شرح الأشموني ثم مغني اللبيب ولكن بعض الدارسين قد يستصعب الآجرومية، فعليه أن يبدا بالنحو الواضح لعلي الجارم ومصطفى أمين ويعد هذا مرحلة إعداد قبل البداية الحقيقية، ثم يكمل طريقه على النحو السابق. والله الموفق ـ[زهرة القوافي]ــــــــ[28 - 01 - 2010, 08:12 م]ـ جزى الله الجميع خير الجزاء .. ـ[جليسُ الصّالحين]ــــــــ[03 - 02 - 2010, 01:05 م]ـ السلام عليكم. جلساء ومشرفي الملتقى. أرجو إعطائي المنهجية الصحيحة للمبتدئين لدراسة علم النحو، خطوة بخطوة مع التوضيح قدر الإمكان. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، هذا المنهج الذي ارتضيت وأسير عليه: المرحلة الأولى: متن الآجرومية: أعتمد في دراستها على شرحين اثنين: التحفة السنية لمحمد محيي الدين عبدالحميد [لتحميل الكتاب (http://www.saaid.net/book/open.php?book=1565&cat=90)] شرح الشيخ ابن عثيمين [لتحميل الكتاب (http://rapidshare.com/files/156348507/__1575___1604___1578___1593___1604___1610___1602__ _1575___1578 1575___1604___1580___1604___1610__ .html)] وإن أردتِ الاستماع إلى الشرح الصوتي للشيخ ابن عثيمين عوضا عن شرحه المكتوب فنور على نور. وطريقة الدراسة كما يلي: قراءة فقرة من المتن ومحاولة تفهّمها. قراءة شرح الفقرة عينها من التحفة السنية وتفهمها وضبط التعريفات، ولا أجاوز حتى أستوعبها، وإن أشكل علي شيء قيدته حتى أراجعه في شرح الشيخ ابن عثيمين. قراءة شرح الشيخ ابن عثيمين والاستفادة خاصة من الأمثلة، والبحث عن حلِّ ما بقي مشكلا من المسائل التي قيدتُ. أما إذا استعصت المسألة فيمكن السؤال هنا في الملتقى! فالمرحلة الأولى إذن هي ضبط متن الاجرومية وإتقانها، وتليها مرحلتان: المرحلة الثانية: دراسة قطر الندى. المرحلة الثالثة: دراسة ألفية ابن مالك. إذا أردتِ السير على هذا المنهج الذي ذكرتُ فأتممتَِ الآجرومية، بشّرينا هنا وسأذكر شروح قطر الندى. المهمّ أن يبدأ المرء! فالمناهج كثيرة والآراء أكثر! والوقت يمضي. ((فإذا عزمت فتوكل على الله)) رزقنا الله وإياكم العلم النافع والعمل الصالح. آمين. وجزى الله الإخوة خيرا على ما تفضلوا به من نصائح. ـ[جليسُ الصّالحين]ــــــــ[03 - 02 - 2010, 03:29 م]ـ ثم بدا لي أن أضع وصلة أخرى لشرح الشيخ ابن عثيمين! هاكموها: التعليقات الجلية على شرح المقدمة الآجرومية (http://www.4shared.com/get/125152688/b8b9765f/ .html) بالتوفيق والسداد. ـ[أبو عبيد]ــــــــ[03 - 02 - 2010, 08:55 م]ـ من أفضل شروح الآجرومية بالنسبة للمبتدئين مع شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله شرح الشيخ خالد بن عبدالله باحميد الأنصاري فقد استفدت منه كثيرا ً فالشيخ يتقن فن إيصال المعلومة بمهارة عالية ولا يتعرض لما فيه تشويش لذهن المبتدئ فأنصحكِ به وتجدينه في مكتبة الأخيار ـ حي الروضة امتداد شارع الحسن بن علي رضي الله عنه ـ اما التحفة السنية ففيه نوع صعوبة للمبتدئ ـ[زهرة القوافي]ــــــــ[03 - 02 - 2010, 11:18 م]ـ جزاكم الله خيرا على توجيهاتكم القيمة، نفع الله بكم ولا حرمتم الأجر .. ـ[فهد الخلف]ــــــــ[05 - 04 - 2010, 05:01 ص]ـ الذي أراه أن يبتدئ المبتدئ بدراسة علم النحو من خلال الكتب الحديثة مثل: التطبيق النحوي للدكتور عبده الراجحي أو الواضح في النحو والصرف لمحمد خير الحلواني ... ثم يتوسع بكتب أوسع مادة مثل جامع الدروس لمصطفى الغلاييني مثلاً ... ثم ينتقل لكتاب النحو الوافي لعباس حسن بعد ذلك يبدأ بمطالعة الكتب القديمة مثل شروح الألفية والكافية والارتشاف والهمع وغيرها وذلك لأن الكتب القديمة لغتها صعبة على المبتدئين. والله أعلم. ـ[طالب الآلة لفهم الدلالة]ــــــــ[11 - 12 - 2010, 04:16 م]ـ أقصد اختصار التحفة السنية بالنسبة للطالب المبتدئ، هل يكون كافيا لأن ينتقل إلى ملحة الإعراب مثلا، وبعدهما ألفية ابن مالك، أفيدوا طالب الآلة لفهم الدلالة وجزاكم الله خيرا. ـ[اميرفوزي السلفي المصري]ــــــــ[12 - 12 - 2010, 03:49 م]ـ جزى الله الإخوة خيرا وثم أشرطة لشرح التحفة السنية للشيخ أسامة القوصي وهي مفيدة جيدا، بل ربما يخرج المرء منها إن كان نبيها إلى الألفية، والطريق كما ذكر الإخوة أجرومية فقطر الندى فألفية ابن مالك مع ابن عقيل. ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 1723 | ||||
|
www.eShia.ir