|
||||
| نام کتاب : تبصير المؤمنين بفقه النصر والتمكين في القرآن الكريم نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 195 | ||||
|
وهذا قول ابن مسعود وحذيفة [1] والنخعي [2] والحسن البصري [3] وعطاء [4] وطاوس [5] ومجاهد وعبد الله بن المبارك [6] .. فالمعنى الذي يستحق به العبد المدح والولاية من المؤمنين هو إتيانه بهذه الأمور الثلاثة: التصديق بالقلب والإقرار باللسان والعمل بالجوارح [7]. فهؤلاء مصابيح الهدى وأئمة الدين وعلماء الأمة من أهل الحجاز والعراق والشام وخراسان يرون أن الإيمان قول باللسان وعمل بالأركان واعتقاد بالجنان. وقال الإمام البخاري في كتاب الإيمان في صحيحه «هو قول وفعل يزيد وينقص والحب في الله والبغض في الله من الإيمان, وقال عمر بن عبد العزيز: إن للإيمان فرائض وشرائع وحدودًا وسننًا, فمن استكملها استكمل الإيمان, ومن لم يستكملها لم يستكمل الإيمان, فإن أعش فسأبينها لكم حتى تعملوا بها, وإن أمت فما أنا على صحبتكم بحريص [8]. وبهذا يتبين لنا أن مفهوم الإيمان وحقيقته في القرآن والسنة, وفي مفهوم السلف, تصديق بالجنان, وإقرار باللسان, وعمل بالأركان, قال سيد قطب رحمه الله في ظلاله: «إن حقيقة الإيمان التي يتحقق بها وعد الله حقيقة ضخمة تستغرق النشاط الإنساني كله, وتوجه النشاط الإنساني كله, فما تكاد تستقر في القلب حتى تعلن عن نفسها في صورة عمل ونشاط وبناء وإنشاء موجه كله إلى الله, لا يبتغي به صاحبه إلا وجه الله, وهي طاعة لله واستسلام لأمره في [1] حذيفة بن اليمان صحابي جليل صاحب سر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. [2] هو إبراهيم بن يزيد النخعي, توفي 96هـ, تهذيب التهذيب (1/ 177). [3] من سادات التابعين اشتهر بالعلم والعبادة والزهد, توفي 110هـ بالبصرة. [4] هو عطاء بن أبي رباح فقيه أهل الحجاز, أفضل أهل زمانه, توفي 114هـ, العبر (1/ 108). [5] طاوس بن كيسان اليماني أبو عبد الرحمن أحد الأعلام علمًا وأدبًا (ت106هـ) , العبر (1/ 99). [6] كان من المجاهدين العاملين جمعت فيه خصال الخير توفي 181هـ, وفيات الأعيان (3/ 32). [7] مسلم مع شرح النووي, كتاب الإيمان (1/ 146 - 147). [8] رواه البخاري, كتاب الإيمان, باب: قول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «بني الإسلام على خمس» (1/ 9). |
||||
| نام کتاب : تبصير المؤمنين بفقه النصر والتمكين في القرآن الكريم نویسنده : الصلابي، علي محمد جلد : 1 صفحه : 195 | ||||
|
www.eShia.ir