كيفية دعوة أهل الكتاب إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة - القحطاني، سعيد بن وهف

نام کتاب : كيفية دعوة أهل الكتاب إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 97

المقدمة	3
تمهيد:	4
المبحث الأول: حكمة القول مع اليهود	6
المسلك الأول: الأدلة العقلية والنقلية على نسخ الإسلام لجميع الشرائع:	7
أولا: الأدلة العقلية	9
ثانيا: الأدلة النقلية السمعية	10
النوع الأول: ما تقوم به الحجة على منكري النسخ	10
النوع الثاني: تقوم الحجة به على من آمن بنبوة محمد - صلى الله عليه وسلم - واعترف بها	13
المسلك الثاني: الأدلة القطعية على وقوع التحريف والتبديل في التوراة	15
النوع الأول: إلباس الحق بالباطل:	16
النوع الثاني: كتمان الحق:	18
النوع الثالث: إخفاء الحق:	19
النوع الرابع: لي اللسان:	21
النوع الخامس: تحريف الكلام عن مواضعه:	22
1 - تحريف التبديل:	23
2 - تحريف بالزيادة:	23
3 - تحريف بالنقص:	23
4 - تحريف المعنى:	23
المسلك الثالث: إثبات اعتراف المنصفين من علماء اليهود:	25
1 - عبد الله بن سلام رضي الله عنه وأرضاه:	25
2 - زيد بن سعنة، أحد أحبار اليهود:	28
3 - من أسلم عند الموت	29
المسلك الرابع: الأدلة على إثبات رسالة عيسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام:	30
(أ) البراهين والبينات على صدق نبوة عيسى ابن مريم - صلى الله عليه وسلم -:	30
(ب) الحجج والبراهين على صدق نبوة محمد - صلى الله عليه وسلم -:	31
المبحث الثاني: حكمة القول مع النصارى	35
المسلك الأول: إبطال عقيدة التثليث وإثبات الوحدانية لله تعالى:	35
1 - التوحيد دين الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - وأتباعهم	36
2 - النصارى تلقوا عقيدة التثليث عن أصحاب المجامع:	37
3 - بطلان كون الثلاثة إله واحد:	40
أولا: لم خصصتم الأقانيم الثلاثة؟ فإنه قد ثبت أنه: موجود، حي عليم، قادر	40
ثانيا: قولكم: الأب الذي هو ابتداء الاثنين	41
ثالثا: قولكم في النطق: إنه الابن، وإنه مولود من الله - تعالى -:	41
رابعا: إن تسمية حياة الله: روح القدس، لم ينطق به شيء من كتب الله المنزلة	41
خامسا: إنكم تدعون أن المتجسد بالمسيح هو الكلمة، الذي هو العلم	41
سادسا: العلم صفة، والصفة لا تخلق ولا ترزق، والمسيح نفسه ليس هو صفة قائمة	42
سابعا: مما لا يشك في صحته عاقل: أن عقيدة التثليث باطلة مردودة	42
1 - الإيمان بكلام الأنبياء وبطلان دينهم (عقيدة التثليث).	43
2 - تصحيح دينهم وتكذيب الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.	43
4 - إبطال عقيدة التثليث بما في كتب النصارى:	43
5 - إبطال القرآن الكريم لعقيدة التثليث:	44
المسلك الثاني: الأدلة والبراهين القاطعة على بشرية عيسى وعبوديته لله:	51
المسلك الثالث: البراهين الدالة دلالة قطعية على إبطال قضية الصلب والقتل:	55
1 - الأدلة العقلية:	55
(أ) بما أنكم أجمعتم أيها النصارى على القول بالاتحاد والصلب والقتل	55
(ب) أنتم تزعمون أن المسيح قتل وصلب	56
1 - أن ناسوته لم يصلب وليس فيه لاهوتا.	56
2 - ذكركم ذلك دعوى مجردة، فيكفي في مقابلتها المنع.	56
(ج) إذا كان عيسى ابن الله - تعالى - قديم الروح بزعمكم فكيف قدر اليهود على أن يقتلوا ابن الله	56
2 - أخبار القتل والصلب مصدرها اليهود:	57
3 - تناقض الأناجيل في قضية الصلب:	58
4 - إبطال القرآن الكريم لقضية الصلب والقتل:	58
المسلك الرابع: البينات الواضحات على وقوع النسخ والتحريف في الأناجيل:	60
1 - الأناجيل القانونية الموجودة الآن ما هي إلا كتب مؤلفة	62
2 - الشواهد على التحريف من الأناجيل:	62
المسلك الخامس: إثبات اعتراف المنصفين من علماء النصارى:	64
1 - النجاشي ملك الحبشة - رحمه الله - و - رضي الله عنه -	65
2 - سلمان الفارسي - رضي الله عنه - وأرضاه:	65
3 - هرقل عظيم الروم:	66
المبحث الثالث: البراهين على إثبات الرسالة المحمدية وعمومها	68
المسلك الأول: معجزات القرآن العظيم:	69
المعجزة لغة:	69
الوجه الأول: الإعجاز البياني والبلاغي:	71
الوجه الثاني: الإخبار عن الغيوب:	74
النوع الأول: غيوب الماضي:	74
النوع الثاني: غيوب الحاضر:	74
النوع الثالث: غيوب المستقبل،	74
الوجه الثالث: الإعجاز التشريعي:	75
المصلحة الأولى: درء المفاسد	76
المصلحة الثانية: جلب المصالح	76
المصلحة الثالثة: الجري على مكارم الأخلاق	76
الوجه الرابع: الإعجاز العلمي الحديث:	77
المسلك الثاني: معجزات النبي - صلى الله عليه وسلم - الحسية:	78
النوع الأول: المعجزات العلوية، ومنها:	78
1 - انشقاق القمر:	78
2 - صعوده - صلى الله عليه وسلم - ليلة الإسراء والمعراج إلى ما فوق السموات:	78
النوع الثاني: آيات الجو:	79
1 - من هذه المعجزات طاعة السحاب له - صلى الله عليه وسلم -،	79
2 - ومن هذا النوع نصر الله للنبي - صلى الله عليه وسلم - بالريح	79
النوع الثالث: تصرفه في الحيوان: الإنس، والجن والبهائم:	80
(أ) تصرفه في الإنس:	80
(ب) تصرفه في الجن والشياطين	80
(ج) تصرفه في البهائم:	81
النوع الرابع: تأثيره في الأشجار والثمار والخشب	81
(أ) تأثيره في الأشجار	81
(ب) تأثيره في الثمار	82
(ج) تأثيره في الخشب	83
النوع الخامس: تأثيره في الجبال والأحجار وتسخيرها له:	83
(أ) تأثيره في الجبال:	83
(ب) تأثيره في الحجارة	83
(ج) تأثيره في تراب الأرض:	84
النوع السادس: تفجير الماء، وزيادة الطعام والشراب والثمار:	84
(أ) نبع الماء وزيادة الشراب:	84
(ب) زيادة الطعام وتكثيره لما جعل الله في النبي - صلى الله عليه وسلم - من البركة	85
(ج) زيادة الثمار والحبوب:	86
النوع السابع: تأييد الله له بالملائكة	86
النوع الثامن: كفاية الله له أعداءه وعصمته من الناس:	88
1 - كفاه الله - تعالى - المشركين والمستهزئين	88
2 - كفاه الله أهل الكتاب	88
3 - وعصمه تعالى من جميع الناس بقوله	88
النوع التاسع: إجابة دعواته - صلى الله عليه وسلم -:	89
1 - قال - صلى الله عليه وسلم - لأنس - رضي الله عنه -: اللهم أكثر ماله وولده، وبارك له فيما أعطيته	89
2 - ودعا - صلى الله عليه وسلم - لأم أبي هريرة بالهداية فهداها الله فورا، وأسلمت.	90
3 - وقال - صلى الله عليه وسلم - لعروة بن أبي الجعد البارقي: اللهم بارك له في صفقة يمينه	90
4 - ودعاؤه - صلى الله عليه وسلم - على بعض أعدائه، فلم تتخلف الإجابة	90
5 - ودعاؤه يوم بدر، ويوم حنين، وعلى سراقة بن مالك - رضي الله عنه - وغيره كثير.	91
المسلك الثالث: عموم رسالته - صلى الله عليه وسلم -:	91
1 - إما أن يكون المخالف مؤمنا بأنه مرسل من عند الله؛ ولكنه يقول: رسالته خاصة بالعرب.	92
2 - وإما أن يكون المخالف منكرا للرسالة جملة وتفصيلا.	92

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست