|
||||
| نام کتاب : مفهوم الحرية بين الإسلام والجاهلية نویسنده : الشحود، علي بن نايف جلد : 1 صفحه : 184 | ||||
|
[3] - في شكوى تقدم بها أحد الناشرين ضد المملكة المتحدة ادعى أنه بسبب نشره كتاب (الكتاب الدراسي الأحمر للأطفال) حوكم بتهمة البذاءة وتأكد الحكم على أساس أن الكتاب يفسد أخلاقياً نسبة كبيرة من الأطفال الذين يقدر لهم الاطلاع عليه. (1) 4 - في شكوى ضد الحكومة البريطانية أيدت اللجنة الأوربية القانون البريطاني الخاص بالمطبوعات حين حرم نشر أحد الكتب، والقانون يمنع المطبوعات الجنسية المخلة بالآداب، وكانت الشكوى ترتكز على أن المنع فيه إخلال بحرية التعبير، لكن اللجنة اتكأت على الفقرة [2] من المادة (10) لحماية الأخلاق العامة. (2) القيد الثالث: تقييد حرية الرأي بالقانون: فالمقررون لحرية الرأي في أوربا يحدونها بالقوانين، يقول مونتسيكو في كتابه روح القوانين في حده للحرية: هي الحق في عمل ما تسمح به القوانين، ولو أن فرداً فعل ما تحرمه فإنه لن تكون هناك حرية. (3) ومن الأمثلة على التقييد بالقانون: اشتكى مسجون في ألمانيا رفض السلطات السماح له بشراء مؤلف حول قانون الإجراءات الجنائية الألماني للرجوع إليه بقصد إعداد شكواه الخاصة بطلب إعادة محاكمته، ورفضت اللجنة الأوربية طلبة بحجة جواز فرض قيود معينة على المسجون .... (4) القيد الرابع: المصلحة العامة: فهي قيد تقيد به حرية الرأي منصوص عليه في الإعلانات والمواثيق المتعلقة بحقوق الإنسان. ومن الأمثلة على التقييد الغربي بالمصلحة: 1 - في سويسرا مُنع كتاب «بروتكولات حكماء صهيون"بناء على قرار محكمة بيرن بتاريخ 14مايو 1935،وهو في الخزانة الجهنمية التابعة لمكتبة المقاطعة العامة في لوزان، ولا (1) - المصدر السابق: 296. [2] - المصدر السابق: 330. [3] - الحماية الجنائية لأسرار الأفراد في مواجهة النشر: 7. (4) - اللجنة الأوربية لحقوق الإنسان ودورها في تفسير وحماية الحقوق والحريات الأساسية للأفراد والجماعات: 259. |
||||
| نام کتاب : مفهوم الحرية بين الإسلام والجاهلية نویسنده : الشحود، علي بن نايف جلد : 1 صفحه : 184 | ||||
|
www.eShia.ir