الأذان والإقامة - القحطاني، سعيد بن وهف

نام کتاب : الأذان والإقامة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 78

المقدمة	3
أولا: مفهوم الأذان والإقامة، وحكمهما:	5
1 - الأذان في اللغة	5
والأذان في الشرع	5
2 - الإقامة في اللغة.	6
3 - الأذان والإقامة فرضا كفاية	6
ثانيا: فضائل الأذان:	8
1 - المنادي من الدعاة إلى الله،	8
2 - المؤذنون أطول أعناقا يوم القيامة	8
3 - يطرد الشيطان	8
4 - لو يعلم الناس ما في النداء لاستهموا عليه	9
5 - لا يسمع صوت المؤذن شيء إلا شهد له	9
6 - يغفر للمؤذن مدى صوته وله مثل أجر من صلى معه	10
7 - دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - له بالمغفرة	10
8 - الأذان تغفر به الذنوب ويدخل الجنة	11
9 - من أذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة	11
10 - المؤذن خيار عباد الله	12
11 - المؤذن إذا أذن وأقام صلى خلفه من جنود الله ما لا يرى طرفاه	12
ثالثا: صفة الأذان والإقامة:	13
الأذان الذي استمر عليه بلال بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -	13
ويقول في أذان الفجر بعد حي على الفلاح: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم	14
رابعا: آداب المؤذن:	16
ويكون المؤذن متطهرا	16
ويؤذن في أول الوقت	17
خامسا: الأذان المشروع قبل الفجر وحكمه:	20
الأذان الأول قبل الفجر مشروع	20
ولابد - على الصحيح - أن يكون هناك من يؤذن إذا طلع الفجر	21
والصواب أن يقول المؤذن: الصلاة خير من النوم بعد قوله: حي على الفلاح في الأذان الأخير	22
سادسا: شروط المؤذن والأذان:	23
1 - أن يكون الأذان مرتبا	23
2 - أن يكون متواليا.	24
3 - أن يكون بعد دخول وقت الصلاة	24
4 - أن لا يكون فيه لحن يغير ويحيل المعنى	24
5 - رفع الصوت بالأذان	25
6 - أن يكون الأذان على العدد الذي جاءت به السنة بلا زيادة ولا نقص	26
7 - أن يكون الأذان من واحد	26
8 - أن يكون الأذان بنية من المؤذن	26
9 - أن يكون المؤذن مسلما.	27
10 - أن يكون المؤذن مميزا.	27
11 - أن يكون عاقلا.	27
12 - أن يكون ذكرا	27
13 - أن يكون عدلا	27
سابعا: مشروعية الأذان والإقامة للجمع وقضاء الفوائت:	29
1 - من جمع بين الظهر والعصر، أو المغرب والعشاء في السفر أو في الحضر عند المطر	29
2 - من قضى فوائت فإنه يؤذن مرة واحدة، ويقيم لكل فريضة	29
ثامنا: أنواع إجابة النداء:	31
النوع الأول: يقول السامع مثل ما يقول المؤذن	31
النوع الثاني: يقول عقب تشهد المؤذن	32
النوع الثالث: يصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد فراغه من إجابة المؤذن	33
النوع الرابع: يقول بعد صلاته على النبي - صلى الله عليه وسلم - ما ثبت	34
النوع الخامس: يدعو لنفسه بعد ذلك، ويسأل الله من فضله	34
تاسعا: فضائل إجابة المؤذن	35
1 - مجيب المؤذن من الشهداء على الخير	35
2 - مجيب المؤذن من قلبه يدخله الله الجنة	35
3 - إجابة المؤذن يغفر الله بها الذنوب	36
4 - من أجاب المؤذن ثم صلى على النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى الله عليه بهذه الصلاة عشر صلوات	36
5 - من سأل الله تعالى الوسيلة للنبي - صلى الله عليه وسلم - بعد الأذان، حلت له شفاعته، ووجبت له، ونالته	37
6 - من سأل الله تعالى للنبي - صلى الله عليه وسلم -: أن يبعثه مقاما محمودا وجبت له شفاعة النبي - صلى الله عليه وسلم -	38
7 - ثواب من قال مثل ما يقول المؤذن يقينا	38
8 - إجابة دعوة مجيب المؤذن	38
9 - لا يرد الدعاء عند النداء، وتفتح أبواب السماء	39
10 - الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة	39
11 - مجيب المؤذن متبع للنبي - صلى الله عليه وسلم - في هذه السنة العظيمة	40
12 - مجيب المؤذن يرجو الله واليوم الآخر، ويذكر الله كثيرا	40
13 - فضل الله تعالى ورحمته على عباده	40
عاشرا: فوائد إجابة النداء	41
الحادي عشر: أحكام إجابة المؤذن	51
1 - إجابة المؤذن مستحبة بإجماع أهل العلم	51
2 - إجابة المؤذن سنة قولية كما تقدم	56
3 - حرص السلف على اتباع السنة في إجابة المؤذن	57
4 - استحباب قول سامع المؤذن مثل ما يقول إلا في الحيعلتين	58
5 - استحباب الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد فراغه من متابعة المؤذن	58
6 - استحباب سؤال الله الوسيلة للنبي - صلى الله عليه وسلم -	58
7 - يستحب أن يقول السامع كل كلمة بعد فراغ المؤذن منها	59
8 - استحباب قول السامع بعد الشهادتين: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له	59
9 - يستحب لمن رغب غيره في خير	59
10 - يستحب إجابة المؤذن لكل من سمعه	60
11 - ظاهر اختصاص الإجابة بمن يسمع، حتى لو رأى المؤذن على المنارة مثلا في الوقت	60
12 - الظاهر من قوله في الحديث: فقولوا التعبد بالقول	61
13 - إذا سمع الأذان وهو في قراءة، أو تسبيح، قطع ما هو فيه	61
14 - يستحب متابعة المؤذن في الإقامة	62
15 - يستحب إذا قال المؤذن في أذان الفجر: الصلاة خير من النوم	63
16 - يستحب إذا دخل المسجد فسمع المؤذن: أن ينتظر ويجيب المؤذن	64
17 - إجابة المؤذن والترديد معه في المذياع سنة	66
18 - لا بأس أن يسمع مجيب المؤذن من حوله؛ ليقتدي به	66
19 - إجابة مؤذن ثان وثالث مستحبة	66
20 - إذا لم يسمع إلا بعض الأذان	72
21 - إجابة النداء سنة قولية وفعلية مؤكدة، عمل بها: الصحابة	73
الثاني عشر: حكم الخروج من المسجد بعد الأذان:	74
الثالث عشر: كم بين الأذان والإقامة:	75

نام کتاب : الأذان والإقامة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 78

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست