|
||||
| نام کتاب : الاعتصام - ت الشقير والحميد والصيني نویسنده : الشاطبي، إبراهيم بن موسى جلد : 1 صفحه : 162 | ||||
|
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ [1]: (مَنْ عَمِلَ عَمَلًا بِلَا اتِّبَاعِ سُنَّةٍ فَبَاطِلٌ عَمَلُهُ) [2]. وَقَالَ [3] أَبُو حَفْصٍ الْحَدَّادُ [4]: (مَنْ لَمْ يَزِنْ أَفْعَالَهُ وَأَحْوَالَهُ فِي كُلِّ وَقْتٍ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَلَمْ يَتَّهِمْ خَوَاطِرَهُ فَلَا تَعُدَّهُ فِي دِيوَانِ الرِّجَالِ) [5]. وَسُئِلَ عَنْ الْبِدْعَةِ فَقَالَ: (التَّعَدِّي فِي الْأَحْكَامِ، وَالتَّهَاوُنُ فِي السُّنَنِ، وَاتِّبَاعُ الْآرَاءِ وَالْأَهْوَاءِ، وَتَرْكُ الِاتِّبَاعِ وَالِاقْتِدَاءِ) [6]. قَالَ: (وَمَا ظَهَرَتْ حَالَةٌ عَالِيَةٌ إلا من ملازمة أمر صحيح) [7]. [1] هو أحمد بن عبد الله بن ميمون الثعلبي الغطفاني، وأبو الحواري اسم ميمون. إمام، حافظ، قدوة، شيخ أهل الشام، سمع من سفيان بن عيينة وعبد الله بن إدريس وطائفة، وحدث عنه أبو زرعة الدمشقي، وأبو زرعة الرازي وأبو داود وغيرهم، قال عنه ابن معين: أهل الشام به يمطرون، وكان من بيت ورع وزهد. توفي سنة ثلاثين ومائتين. انظر: سير أعلام النبلاء (12/ 85)، طبقات الصوفية للسلمي (ص98)، حلية الأولياء (10/ 5)، صفة الصفوة (4/ 237)، الرسالة القشيرية (ص21). [2] عزاه إليه أبو عبد الرحمن السلمي في الطبقات (ص101)، والذهبي في السير (12/ 88)، وابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب (2/ 110)، وأبو القاسم القشيري في رسالته (ص22). [3] ساقطة من (م) و (خ) و (ط). [4] ساقطة من (ت). وهو أبو حفص عمرو بن سلم، ويقال عمرو بن سلمة النيسابوري، تخرج به عامة الأعلام النيسابوريون، منهم أبو عثمان النيسابوري، وشاة الكرماني، وكان أحد الأئمة والسادة. توفي سنة سبع، وقيل أربع وستين ومائتين، وقيل غير ذلك. انظر: حلية الأولياء (10/ 229)، طبقات الصوفية (ص115)، صفة الصفوة (4/ 118)، الرسالة القشيرية (ص22). [5] انظره في حلية الأولياء (10/ 230)، صفة الصفوة (4/ 120)، الرسالة القشيرية (ص22). [6] رواه عنه أبو عبد الرحمن السلمي في الطبقات (ص122). [7] رواه عنه أبو عبد الرحمن السلمي في الطبقات (ص121)، وعزاه إليه ابن الجوزي في صفة الصفوة (4/ 120). |
||||
| نام کتاب : الاعتصام - ت الشقير والحميد والصيني نویسنده : الشاطبي، إبراهيم بن موسى جلد : 1 صفحه : 162 | ||||
|
www.eShia.ir