responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإيمان باليوم الآخر نویسنده : الصلابي، علي محمد    جلد : 1  صفحه : 267
وقد دل على هذه الشروط مجتمعة قوله تعالى:" وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاء وَيَرْضَى" (النجم، آية: 26)، أي الشافع والمشفوع له [1].

سابعاً: المصائب المكفرة:
المصائب اسم جامع للآلآم التي تلحق بالإنسان نفسية كانت أو عضوية وهذه الآلآم إما أن تكون قدرية وإما أن تكون شرعية، أما الآلآم القدرية فتنقسم باعتبار المكان الذي تقع فيه إلى ثلاثة أقسام:
ــ آلام دنيوية، كنقص الأموال والأنفس والثمرات.
ــ آلام برزخية، وهي ما يكون في القبر من الفتنة والضعطة والروعة.
ــ آلام أخروية، وهي ما يكون في عرصات القيامة من الأهوال والكربات والشدائد [2].
وقد دلت النصوص الشرعية بعمومها على أن هذه الآلآم مما يكفر الله به الخطايا ومن هذه الأدلة:
ــ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفرّ الله بها عنه، حتى الشوكة يشاكها" [3].
ــ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما يصيب المسلم من نصب [4] ولا وصب [5] ولا هم ولا حزن، ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها إلا كفرّ الله بها عن خطاياه" [6].
ــ وقال صلى الله عليه وسلم:" ما من مسلم يصيبه أذى مرض فما سواه، إلا حط الله له سيئاته كما تحط الشجرة ورقها" [7].
ــ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم" [8].

[1] تفسير السعدي (191/ 5).
[2] موانع انفاذ الوعيد ص160.
[3] البخاري (2137/ 5) ك المرضى
[4] نصب: تعب.
[5] وصب: هو المرض.
[6] البخاري، ك المرضى (2137/ 5).
[7] البخاري، ك المرضى (2139/ 5).
[8] البخاري، ك الجنائز (422/ 1).
نام کتاب : الإيمان باليوم الآخر نویسنده : الصلابي، علي محمد    جلد : 1  صفحه : 267
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست