الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام - الداني، أبو عمرو

نام کتاب : الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 97

في الشّيء، يقال: تعاظلت الجرادتان، وعاظل الرجل المرأة.
وفي حديث/ 126 أ/ عمر [1] حين ذكر زهيرا فقال: (كان لا يعاظل بين الكلام).
وقال ابن السّكّيت [2]: تعظّل القوم: اجتمعوا.
وقال غيره [3]: تعاظلت الكلاب، أي: تسافدت.
والتّعظّل: الشّيء الذي قد فاته. يقال: ظلّ يتعظّل في أثره. ويتعاظل الرجلان: إذا افتخرا [4].
* ومنه: عكاظ، اسم رجل.
وكذلك: بنو عكاظ، وسوق عكاظ [5].
* ومنه: المراظ [6]، وهو الرجل المتكبّر.
* ومثله: الجعظريّ [7]، مثل المتكبّر.
* ومنه: الجوّاظ [8]، وهو الرّجل الفاجر [9]. وقيل: الأكول. ومنه

- 1/ 138). وقوله في نقد الشعر 176.
[1] الغريبين 4/ 1236، والفائق 3/ 3، وتتمته: ولا يتتبّع حوشيّه.
[2] يعقوب بن إسحاق، ت 244 هـ. (طبقات النحويين واللغويين 202، وإشارة التعيين 386). وقوله في كتابه الألفاظ 39.
[3] ابن قتيبة في أدب الكاتب 158.
[4] ينظر: الظاء 105، والاعتماد 38.
[5] ينظر: الضاد والظاء 66، ومعرفة الضاد والظاء 40، والظاء 157.
[6] ينظر: منظومة الفروخي 18، والاعتماد 46، والارتضاء 128. والمعنى فيها جميعا:
الجوع.
[7] ينظر: الاقتضاء 168، وحصر حرف الظاء 14.
[8] ينظر: الفرق للصاحب 31، والظاء 143، والاعتضاد 34.
[9] المطبوع: العاجز. وهي في الأصل وم: الفاجر.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست