الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام - الداني، أبو عمرو

نام کتاب : الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 95

أي: مدحه.
* ومن ذلك: اليهود، بني قريظة [1].
* ومنه: الكنظ [2]، وهو بلوغ المشقّة من الإنسان. يقال: إنّه [3] لمكنوظ مغموم.
* ومنه: اللّحاظ [4]، وهو مؤخّر العين الّذي يلي الصّدغ. واللّحظة:
النّظرة من ذلك الجانب.
* ومنه: الحنظب [5]، وهو الذّكر من الخنافس.
* ومنه: البهظ [6]، وهو الأمر الثّقيل الشّاقّ. يقال: بهظني هذا الأمر بهظا، أي: غلبني وبلغ المشقّة مني.
* ومنه: الشّظف [7]، وهو يبس العيش وغلظه. ومنه الحديث [8]: (إنّه لم يشبع من خبز ولا لحم إلّا على شظف). أي: على ضيق وشدّة وقلّة.
* ومنه: الظّرف [9]، من البراعة والأدب والمساعدة. يقال: ظرف يظرف ظرفا وظرافة، فهو ظريف، وفتية ظرفاء وظروف، ونسوة ظراف وظرائف.

[1] ينظر: الظاء 174، والاعتماد 44، والفرق للموصلي 47.
[2] ينظر: حصر حرف الظاء 18، والظاء 179، والارتضاء 97.
[3] المطبوع: إنّك. وينظر: اللسان (كنظ).
[4] ينظر: الاقتضاء 161، وحصر حرف الظاء 18، والظاء 180.
[5] بضمّ الظاء وفتحها. ينظر: الروحة 1/ 78، وحصر حرف الظاء 15، والارتضاء 115.
[6] ينظر: الاقتضاء 158، وزينة الفضلاء 92، والظاء 140.
[7] ينظر: الاقتضاء 169، والفرق للبطليوسي 244، والظاء 102.
[8] غريب الحديث لأبي عبيد 3/ 361 - 362، وفيه: على ضفف، أيضا، وهما بمعنى واحد، والنهاية 2/ 476.
[9] ينظر: الاقتضاء 104، وحصر حرف الظاء 16، والظاء 33 - 34. وفي الضاد والظاء 66: الظّرف: البزاعة والذكاء. (ينظر: اللسان والتاج: بزع).

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست