الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام - الداني، أبو عمرو

نام کتاب : الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 93

حظلا. والحظل: المقتّر. والحظل: غيرة الرّجل على امرأته.
* ومنه: الحنظل [1]، وهو [2] ثمرة مرّة في شكل البطّيخة.
* ومنه: النّعظ [3]. يقال: نعظ ذكر [4] الرّجل، ينعظ نعظا ونعوظا.
وأنعظه ينعظه إنعاظا. وأنعظت المرأة: إذا أخذها الاهتياج.
* ومنه: العنظوان [5]، وهو نبات إذا استكثر منه البعير وجع بطنه.
يقال: عظي البعير عظا، فهو عظ.
والعنظوانة [6]: الجرادة الأنثى، والجمع: عنظوانات.
* ومنه: العظاءة والعظاية [7]، وهي دويبّة أكبر من الوزغة. والجمع:
عظاء.
* ومنه: العنظب [8]، وهو ذكر الجراد.
* ومنه: العظب [9]، يقال: عظب الطّائر يعظب عظبا، وهو [10] سرعة تحريكه [زمكّاه].

[1] ينظر: الاقتضاء 165، والظاء 95، وتحفة الإحظاء ق 12 ب.
[2] في الأصل: وهي.
[3] ينظر: الاعتماد 43، والارتضاء 146.
[4] (ذكر): ساقطة من المطبوع.
[5] ينظر: الاقتضاء 164، والظاء 160. وينظر: تفسير غريب ما في كتاب سيبويه من الأبنية ص 111. والعنظوان أيضا: الجراد. ورجل عنظوان: فحّاش.
[6] وهي ضرب من النبات أيضا. (العين 2/ 87).
[7] ينظر: الاقتضاء 97، وزينة الفضلاء 93، والظاء 113. وينظر: العين 2/ 228.
[8] على وزن (فنعل): الكتاب 2/ 326، والأسماء والأفعال والحروف 166 و 206، ومختصر شرح أمثلة سيبويه 223. وينظر: الظاء 108.
[9] ينظر: الفرق للزنجاني 41، والظاء 108، والاعتماد 36. والزيادة منها.
والزِّمِكَّى: أصل ذنب الطائر. (المقصور والممدود للقالي 202).
[10] الأصل: وهي. وينظر: العين 2/ 91.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست