|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1558 | ||||
|
إِن تؤثروا الحي يربوعاً بحِلْفِكم ... تلقوا أذاةً ونحلسكم على دبر وأحلست فلاناً يميناً: إِذا أمررتها عليه. وأحلست السماءُ: مطرت مطراً رقيقاً دائماً. وأرض محلسة: إِذا صار النبات عليها كالحلس لها. ط [الإِحلاط]: أحلط الرجل بالمكان: أي أقام. وقيل: أحلط الرجل: اجتهد وحلف. وأنشد الأصمعي لابن أحمر «[1]»: فكنا وهم كابني سُباتٍ تفرقا ... سوىً ثم كانا مُنْجداً وتهاميا فألقى التهامي منهما بِلَطاتِه ... وأحْلَط هذا لا أعود ورائيا بلطاته: أي بموضعه. ف [الإِحلاف]: أحلفه فحلفَ. وشيء محلِف: إِذا كان يُتحالف عليه. قال «[2]»: كميتٌ غيرُ محلفةٍ ولكن ... كلونِ الصِّرفِ عُلَّ به الأديمُ يعني أنها مدمّاة خالصة اللون لا يُحْلَف عليها. والكمتة لونان: يكون الفرس كميتاً أحمّ وكميتاً مدمّىً؛ أي خالص الحمرة، وقد يتدانيان فيحلَف عليهما. يقول الرجل: هذا كميت، ويقول الآخر: هو أحمّ. ويقال: حضار والوزن محلفان: أي يحلف مَنْ رأى واحداً منهما أنه سهيل. وغلام محلِّف: يُشك في بلوغه. وناقة مُحْلفَة: يشك في سمنها. م [الإِحلام]: أحلمت المرأة: ولدت أولاداً حلماء. [1] البيتان في ديوانه تحقيق د. حسين عطوان ط. مجمع اللغة العربية- دمشق: (174). وهما له في الصحاح واللسان والتاج (حلط)، وفي المقاييس: (2/ 97). وابنا سُبات هما: الليل والنهار، وانظر العين: (3/ 171). [2] هو لابن كلحبة اليربوعي كما في اللسان والتاج (حلف). |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1558 | ||||
|
www.eShia.ir