|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1559 | ||||
|
و [الإِحلاء]: يقال: ما أمرّ وما أحلى: أي لم يقل شيئاً. وأحليت الشيء فحلا. ... التفعيل ف [التحليف]: حلّفه يميناً فحلف. ق [التحليق]: حلّقوا رؤوسهم: أي حلقوها. قال اللّاه تعالى: مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ [1]. وفي الحديث [2] عن النبي عليه السلام: «رحم اللّاه المحلقين» قال أبو حنيفة: يجوز أن تأخذ ربع الرأس أو تحلقه، قال: وإِن كان أصلع أمرّ الموسى على رأسه. قال الشافعي: يجوز حلق ثلاث شعرات أو يقصر هذا القدر فإِن لم تكن على رأسه إِلا شعرة واحدة جاز أن يحلقها. وإِبل محلَّقة: وسْمُها الحَلَق. وحلّق الطائر في طيرانه: ارتفع. م [التحليم]: حلّمه: أي علّمه الحلم. وحلّم البعيرَ: أخذ عنه الحَلَم. و [التحلية]: (حَلَّى الشيءَ) [3] وحلّى الشيءَ في عين صاحبه. ي [التحلية]: حلّى المرأة: من الحلي. وسيف محلّى ولجام محلّى. وحلّاه: وصف حليته. [1] الفتح: 48/ 27. [2] أخرجه أحمد في مسنده من حديث ابن عباس: (1/ 216 و 353)؛ وعن ابن عمر: (2/ 16، 34، 79، 119)، وعن أبي هريرة: (2/ 231)؛ وعن أبي سعيد: (3/ 20، 89، 90). [3] ما بين القوسين ليس في (نش) ولا (ت) وهو في هامش الأصل (س). |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1559 | ||||
|
www.eShia.ir