|
||||
| نام کتاب : فتاوى اللجنة الدائمة - 2 نویسنده : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء جلد : 5 صفحه : 373 | ||||
|
مكروهات الصلاة السؤال الثاني من الفتوى رقم (19292) س 2: ما معنى الاختصار المنهي عنه في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم: «كان ينهى عن الاختصار في الصلاة [1] » ؟ ج 2: المراد بالتخصر في الحديث هو: وضع المصلي يده على الخاصرة، وجمهور أهل العلم على أن هذا العمل مكروه في الصلاة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس بكر أبو زيد ... صالح الفوزان ... عبد العزيز آل الشيخ ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز [1] صحيح البخاري الجمعة (1220) ، صحيح مسلم المساجد ومواضع الصلاة (545) ، سنن الترمذي الصلاة (383) ، سنن النسائي الافتتاح (890) ، سنن أبي داود الصلاة (947) ، مسند أحمد (2/399) ، سنن الدارمي الصلاة (1428) . السؤال الأول من الفتوى رقم (19812) س 1: إمام الحي عندنا يكبر للركوع وهو واقف قبل أن ينحني ثم يلتفت التفاتة يسيرة عن يمينه وهو لا زال واقفا من جهة الميكرفون لكي يظهر الصوت في الميكرفون بعد ذلك ينحني للركوع هل يجوز ذلك، وهل يؤثر ذلك على صحة الصلاة؟ ج 1: التكبير للركوع يكون أثناء الانحناء، وكذا سائر تكبيرات الانتقال تكون أثناء الانتقال من ركن إلى ركن، وأما الالتفات اليسير بالرأس فإنه مكروه في الصلاة إلا من حاجة ولكنه لا يبطلها. |
||||
| نام کتاب : فتاوى اللجنة الدائمة - 2 نویسنده : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء جلد : 5 صفحه : 373 | ||||
|
www.eShia.ir