|
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 4 صفحه : 356 | ||||
|
أضحى جليدُها، أي: دخل جليدها في وقت الضحى. يريد أنه طال مَكْثُه لشدّة البرد، ولم يَذُبْ عند ارتفاع النهار. والجليد: ما جمد من النَّدى. * * * قال صاحب الكتاب: والثالث أن يكون بمعنى "صار", كقولك: "أصبح زيد غنياً وأمسى فقيراً". وقال عدي [من الخفيف]: 1021 - ثم أضحوا كأنهم ورقٌ جفف ... فألوت به الصبا والدبور * * * قال الشارح. الوجه الثالث: أن تستعمل بمعنى "كان"، و"صار"، من غير أن يُقصد بها إلى وقت مخصوص، نحوَ قولك: "أصبح زيدٌ فقيًرا، وأمسى غنيًا"، تريد به أنه صار كذلك مع قطع النظر عن وقت مخصوص. ومنه قول عديّ بن زيد [من الخفيف]: ثمّ أضحوا كأنّهم ورق ... إلخ يريد أنهم صاروا إلى هذه الحال. شبّه أحِبّاءَه وانقراضَهم بورق الشجر وتغيُّرِه وجَفافِه، وذكر الصبا والدبور- وهما ريحان- لأنّ لهما تأثيرًا في الأشجار. ومثله قول الآخر [من المنسرح]: 1021 - أصبحتُ لا أحْمِلُ السِّلَاح ولا ... أمْلِكُ رَأسَ البعير إنْ نَفَرَا 1021 - التخريج: البيت لعدي بن زيد في ديوانه ص 90؛ والدرر 2/ 57؛ وشرح شواهد المغني 1/ 470؛ والشعر والشعراء 1/ 232؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 211. اللغة: ألوت به: نثرته. الصبا والدبور: ريحان متقابلتان. الإعراب: "ثمّ": حرف عطف. "أضحوا": فعل ماضٍ ناقص، والواو: ضمير متّصل مبني في محلّ رفع اسم "أضحى". "كأنهم": حرف مثله بالفعل، و"هم": ضمير متّصل مبنى في محلّ نصب اسم "كانّ". "ورق": خبر "كأن" مرفوع. "جفّ": فعل ماضٍ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. "فألوت": الفاء: حرف عطف، و"ألوت": فعل ماضٍ، والتاء: للتأنيث. "به": جارّ ومجرور متعلّقان بـ"ألوت". "الصبا": فاعل مرفوع. "والدبور": الواو حرف عطف، و"الدبور": معطوف على "الصبا" مرفوع. وجملة "أضحوا": معطوفة على جملة سابقة. وجملة "كأنهم ورق" في محلّ نصب خبر "أضحى". وجملة "جفّ": في محلّ رفع نعت "ورق". وجملة "ألوت ... ": معطوفة على سابقتها. والشاهد فيه قوله: "أضحوا" حيث استعمل الفعل "أضحى" بمعنى "صار" دون أن يقصد بها وقتًا محدودًا. 1022 - التخريج: البيت للربيع بن ضبع في أمالى المرتضى 1/ 255؛ وحماسة البحتري ص 201؛ وخزانة الأدب 7/ 384؛ وشرح التصريح 2/ 36؛ ولسان العرب 13/ 259 (ضمن)؛ والمقاصد النحوية 3/ 398؛ وبلا نسبة في الرد على النحاة ص 114؛ والمحتسب 2/ 99. اللغة: نفر البعير: هاج خوفًا. |
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 4 صفحه : 356 | ||||
|
www.eShia.ir