|
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 4 صفحه : 111 | ||||
|
وحسن وجهه قال الشماخ [من الطويل]: 914 - أقامت على ربعيهما حارتا صفاً ... كميتا الأعالي جونتا مصطلاهما وحسن وجهه قال [من الرجز]: 915 - [أنعتها إني من نعاتها] ... كوم الذري وادقة سراتها * * * = العرب 13/ 179 (رزن)، 15/ 400 (وقى). اللغة: اللاحق: الضامر. القرا: الظهر. المعنى: وصَف فرسًا بضمور البطن، ثم نَفى أن يكون ضموره ناجمًا عن الهزال بدليل أن ظهره سمين. الإعراب: "لاحق": صفة مجرورة لموصوف مجرور في بيت سابق، وهو مضاف. "بَطْنٍ": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "بِقرًا": جار ومجرور متعلقان بـ "لاحق"، فـ "قرًا" مجرور بالكسرة المقدرة على الألف المحذوفة لفظًا. "سمين": صفة لـ "قرًا" مجرورة بالكسرة. والشاهد فيه قوله: "لاحقِ بطنٍ" حيث أضاف "لاحق"، وهي الصفة المشبهة، إلى "بطن"، كما أُضيف "حسن" إلى "وجه". 914 - التخريج: البيت للشماخ في ديوانه ص 307 - 308؛ وخزانة الأدب 4/ 293؛ والدرر 5/ 281؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 7؛ والصاحبي في فقه اللغه ص 210؛ والكتاب 1/ 199؛ والمقاصد النحويَّة 3/ 587؛ وهمع الهوامع 2/ 99؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 8/ 220، 222؛ والمقرب 1/ 141. اللغة: الربعان: الدار والمنزل. الصفا: الصخر الأملس، والجارتان هما الأثفيتان. الكميت: اللون بين الأسود والأحمر. الجونة: السواد. المصطلى: موضع احتراق النار. الإعراب: "أقامت": فعل ماضٍ، والتاء: للتأنيث. "على ربعيهما": جار ومجرور متعلّقان بـ "أقامت"، وهو مضاف، و"هما": ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة. "جارتا": فاعل مرفوع بالألف لأنّه مثنّى، وهو مضاف. "صفًا": مضاف إليه مجرور. "كميتا": نعت "جارتا" مرفوع بالألف لأنّه مثنّى، وهو مضاف. "الأعالي": مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على الياء للثقل. "جونتا": نعت "جارتا" مرفوع بالألف لأنّه مثنّى، وهو مضاف. "مصطلاهما": مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر، وهو مضاف، و"هما": ضمير متصل مبني في محل جرّ بالإضافة. وجملة "أقامت ... جارتا صفًا": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. والشاهد فيه قوله: "جونتا مصطلاهما" حيث أضاف الصفة المشبهة إلى اسم ظاهر مضاف إلى ضمير صاحبها كما في "حسنُ وجهِهِ". 915 - التخريج: الرجز لعمر بن لجأ التيمي في الأصمعيات ص 34؛ وخزانة الأدب 8/ 221؛ والدرر 5/ 289؛ والمقاصد النحوية 3/ 583. اللغة: الضمير في "أنعتها" قال على الإبل، وأنعتها: أصفها، ونُعَّات: جمع ناعت. الكوم: جمع كَوْماء، مثل خُضْر جمع خَضْراء، والكَوْماء: الناقة العَظيمة السَّنام. الذُّرى: بضم الذال جمع ذِروة، = |
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 4 صفحه : 111 | ||||
|
www.eShia.ir