|
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 4 صفحه : 110 | ||||
|
وحسن الوجه قال النابغة [من الوافر]: 912 - ونأخذ بعده بذناب عيش ... أجب الظهر ليس له سنام وحسن وجه قال حميد [من الرجز]: 913 - لاحق بطن بقراً سمين = المعنى: يصف امرأة بأنها جمعت من صفات الحسن ضمور الخصر وكِبَر العجيزة، وحسن الخلقة وبَرْد الفم. الإعراب: "هيفاء": خبر لمبتدأ محذوف، مرفوع بالضمة. "مقبلة": حال منصوبة بالفتحة. "عجزاء": خبر ثانٍ، مرفوع بالضمة. "مدبرة": حال منصوبة بالفتحة. "محطوطة": خبر ثالث مرفوع بالضمة."جدلت": فعل ماضٍ مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: "هي" والتاء: للتأنيث لا محل لها. "شنباء": خبر خامس مرفوع بالضمة. "أنيابًا": اسم منصوب بـ "شنباء" على التشبيه بالمفعول به أو تمييز منصوب. وجملة "هي هيفاء عجزاء ... ": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "جُدلتْ": في محل رفع خبر رابع. والشاهد فيه قوله: "شنباء أنيابًا" حيث نصب "أنيابًا" بالصفة المشبهة "شنباء"، كلما نصب "وجهًا" بـ "حَسَن" في "حَسَنٌ وَجهًا". 9 - التخريج: البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 106؛ والأغاني 11/ 26؛ وخزانة الأدب 7/ 511، 9/ 363؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 28؛ والكتاب 1/ 196؛ والمقاصد النحوية 3/ 579، 4/ 434؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 200؛ والأشباه والنظائر 6/ 11؛ والاشتقاق ص 105؛ وأمالي ابن الحاجب 1/ 458؛ والإنصاف 1/ 134؛ وشرح الأشموني 3/ 591؛ وشرح عمدة الحافظ ص 358؛ ولسان العرب 1/ 249 (حبب)، 390 (ذنب)؛ والمقتضب 2/ 179. اللغة: الذناب: الأطراف. أجبّ الظهر: بدون سنام، كناية عن الحاجة التي تعقب موته. المعنى: إنْ هلك أبو قابوس، أجدب الجر وانقطع الرخاء عن الناس، وغدوا في عسرة من أمرهم وكدر في عيشهم. الإعراب: "ونأخذ": الواو: حرف عطف، و"نأخذ": فعل مضارع معطوف على فعل مضارع مجزوم في بيت سابق، مجزوم مثله، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: نحن. ويجوز أن يكون مرفوعًا، فتكون الواو استئنافية، ومنصوبًا فتكون الواو للمعيّة."بعده": ظرف زمان منصوب متعلّق بـ "نأخذ"، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني في محل جرّ بالإضافة. "بذناب": جار ومجرور متعلقان بـ "نأخذ"، وهو مضاف. "عيش": مضاف إليه مجرور. "أجب": حال منصوبة بالفتحة، أو مفعول به لفعل محذوف. "الظهر": اسم منصوب على التشبيه بالمفعول به. "ليس": فعل ماضٍ ناقص. "له": جار ومجرور متعلّقان بخبر "ليس" المحذوف. "سنام": اسم "ليس" مرفوع. وجملة "نأخذ" ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "ليس له سنام": في محلّ جرّ نعت لـ "عيش". والشاهد فيه قوله: "أجبَّ الظهرَ" حيث نصب "الظهر" بـ "أجبّ" على الشبيه بالمفعول به في "حَسَنٌ الوجْةَ". 9 - التخريج: الرجز لحميد الأرقط في الكتاب 1/ 197؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 174؛ ولسان = |
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 4 صفحه : 110 | ||||
|
www.eShia.ir