|
||||
| نام کتاب : شرح شافية ابن الحاجب نویسنده : الأسترآباذي، ركن الدين جلد : 1 صفحه : 355 | ||||
|
أي: [وَيُرَدُّ جَمْعُ الْكَثْرَةِ، لاَ اسْمُ الْجَمْعِ، إِلَى جمع القلة[1]] إذا أريد تصغيره. اعلم أن جمع الكثرة إذا أريد تصغيره يرد إلى جمع قلَّة مفردِه[2] إن كان لمفرده جمع قلة ثم يصغر جمع قلته، أو[3] يرد إلى وَاحِدِهِ فَيُصَغَّرُ ثُمَّ يُجْمَعُ جَمْعُ السَّلاَمَةِ بالواو والنون، أو جمع المؤنث بالألف والتاء على ما يقتضيه الأصول، فتقول في تصغير غِلْمان: غُلَيِّمَة أو غُلَيِّمون, يرد[4] غِلْمان إلى غِلْمة وتصغير غِلْمَة على غُلَيِّمَة، أو يرد غِلْمان إلى غُلام ويصغر[5] غلالم على غُلَيِّم ثم جمعه[6] على غُلَيِّمون. فإن قلت كيف جُمع غُلام بالواو والنون مصغرا مع أنه لا[7] يجوز كونه مكبرا؟ قلنا: لأن المصغر كالصفة. [1] في "هـ": عبارة مضطربة موضع ما بين المعقوفتين، وهي: "ويرد جمع الكثرة الاسم يجمع إلى اسم الجمع إلى جمع القلة". [2] مفردة: ساقطة من "هـ". [3] في "هـ": أي. [4] في "هـ": ويرد. [5] في "هـ": وتصغير. [6] في "هـ": جمع. [7] لفظة "لا" ساقطة من "هـ". |
||||
| نام کتاب : شرح شافية ابن الحاجب نویسنده : الأسترآباذي، ركن الدين جلد : 1 صفحه : 355 | ||||
|
www.eShia.ir