|
||||
| نام کتاب : شرح شافية ابن الحاجب نویسنده : الأسترآباذي، ركن الدين جلد : 1 صفحه : 282 | ||||
|
اعلم أن فَضِلَ يَفْضُلُ، ونَعِمَ يَنْعُمُ -بكسر العين في الماضي وضمها في المضارع- من اللغة المتداخلة؛ لأنه جاء فَضَلَ يَفْضُل[1] بفتح العين في الماضي وضمها في المضارع ونَعُمَ يَنْعُمُ -بالضم فيهما- وجاء: فَضِلَ يَفْضَلُ[2]، ونَعِمَ يَنْعَمُ -بكسر العين في الماضي وفتحها في المضارع من الفضلة، فإذا قيل: فَضِلَ يَفْضُلُ، ونَعِمَ يَنْعُمُ -بكسر العين في الماضي وضمها في المضارع، وفَضَلَ يَفْضَلُ- بفتح العين فيهما- أخذ الماضي من إحدى اللغتين، والمضارع من اللغة الأخرى[3]. وأما فَضَلْته -من الفضل للغلبة- فمخصوص بـ"فَعَل يفعُل" بفتح العين في الماضي وضمها في المضارع، كما مرّ في باب المغالبة. وكذا مِتُّ -بكسر الميم[4]- يَمُوتُ[5]، ودِمْتَ تَدُومُ من اللغة المتداخلة؛ لأنه جاء[6]: مُتُّ[7] تموت، [كقُلْتَ تَقُولُ] 8 [1] وهي اللغة المشهورة "ينظر اللسان: "فضل": 5/ 3429". [2] حكاه ابن السكيت. ذكر ذلك الجوهري في الصحاح "فضل" 5/ 1791. [3] قال الجوهري -بعد أن ذكر اللغة المشهورة: فَضَلَ يَفْضَلُ، واللغة الثانية التي حكاها ابن السكيت -أعني: فَضِلَ يَفْضَلَ: "وفيه لغة ثالثة مركبة منهما: فَضِلَ بالكسر، يفضُل، بالضم، وهو شاذ لا نظير له. قال سيبويه: هذا عند أصحابنا إنما يجيء على لغتين قال: وكذلك نَعِمَ يَنْعُمُ "الصحاح "فضل": 5/ 1791". 4 "بكسر الميم": ساقط من "هـ". [5] ينظر الصحاح "موت": 5/ 1791. وهذه اللغة حكاها سيبويه في كتابه "4/ 40". [6] في "هـ": جاءت. [7] لفظة "مت": ساقطة من "هـ". 8 ما بين المعقوفتين إضافة من "هـ". |
||||
| نام کتاب : شرح شافية ابن الحاجب نویسنده : الأسترآباذي، ركن الدين جلد : 1 صفحه : 282 | ||||
|
www.eShia.ir