|
||||
| نام کتاب : شرح شافية ابن الحاجب نویسنده : الأسترآباذي، ركن الدين جلد : 1 صفحه : 209 | ||||
|
قوله: "وكذلك الفعل كـ: شَهِد"[1]. أي: وكذلك الفعل الذي أوله مفتوح[2] وثانيه حرف حلق مكسور كـ"شهد" يرد إلى "شَهْد" بفتح الشين وسكون الهاء، وإلى "شِهْد" بكسر الشين وسكون الهاء[3]، وإلى "شِهِد" بكسر الشين والهاء، لما ذكرناه في "فَخِذ". وإنما ذكر حكم [هذا الفعل] [4] ههنا وإن لم يكن موضع ذكر أحكام الفعل لاتحادهما في هذا الحكم. قوله: "ونحو كَتِف يجوز فيه: كَتْف وكِتْف"[5]. أي: ونحو "فَعِل" مفتوح الفاء مكسور العين، مما ليس ثانيه حرف حلق نحو: "كَتِف" يجوز أن يرد إلى "كَتْف" بفتح الفاء وسكون العين؛ طلبا للتخفيف، وإلى "فِعْل" بكسر الفاء وسكون العين [1] في الأصل، "ق" بعد العبارة المذكورة قوله: "إلى آخره" وقد حذفناه، إذ لا حاجة إليه ههنا؛ لأن الكلام مقتصر في هذه العبارة على الفعل "شهد" فقط. و"كشهد" ساقط من "هـ". [2] لفظة "مفتوح": مطموس في هـ. [3] وسكون الهاء: ساقط من "ق". [4] ما بين المعقوفتين مطموس في "هـ". [5] في الأصل: "ونحو كتف ... " إلى آخره. وفي "هـ": و"نحو كتف". وما أثبتناه من "ق". |
||||
| نام کتاب : شرح شافية ابن الحاجب نویسنده : الأسترآباذي، ركن الدين جلد : 1 صفحه : 209 | ||||
|
www.eShia.ir