|
||||
| نام کتاب : إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر نویسنده : ابن القطان الفاسي جلد : 1 صفحه : 482 | ||||
|
(وحديث جابر) [1] لا يصحُّ من جميع رواياته عن الثوري، وغير عمارة يرويه عن ثابت، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا، لا يذكر أَنسًا، كذلك رواه عنه حماد بن سلمة، ذكره أبو داود في المراسيل عن موسى بن إسماعيل، عنه. فإن قيل: [فلو صحَّ] (*): 246 - حديث ابن عمر الضعيف (لضعف) [2] رواية القاسم بن عبد الله العمري، عن ابن دينار، عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اجتلى [3] عائشة عند أبويها قبل أن (يبني) [4] بها. فهل له مدخل في هذا الباب؟ أعني: نظر الرجل إلى المنكوحة أو النظر عنه. قلنا: وانما هو ما جرت به عادة النساء من اجتلاء العروس بينهن، وروى بعضهم (بالخاء) [5]، وهذا أوجَه، والله أعلم (**). [1] في الأصل: "وحايز الحممي بالحديث"، وهي عبارة غير مقروءة، ولعل صواب العبارة ما أثبت. (*) في الأصل: "فلو يصح"، والظاهر ما أثبته. [2] في الأصل: "الضعف"، وهو تصحيف، والظاهر ما أثبت. [3] أي: نظر إليها. [4] في الأصل: "أن يبدي"، وهو تصحيف، والتصويب من "الكامل"، وحديث ابن عمر هذا رواه ابن عدي في باب: قاسم بن عبد الله العمري، وهو: القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني، أخو عبد الرحمن. قال الدوري عن ابن معين: ضعيف، وضعفه أبو زرعة، وقال ابن المديني: ليس بشيء، وقال النسائي وأبو حاتم وسعيد بن أبي مريم: متروك الحديث، وقال أحمد: كذاب يضع الحديث. انظر: الكامل: 2058/ 6؛ المجروحين: 2/ 212؛ تهذيب التهذيب: 8/ 320؛ الكاشف: 2/ 336؛ المغني: 2/ 519؛ لسان الميزان: 7/ 338. [5] في الأصل: "بالخا"، والصواب ما أثبته. (**) قال أبو محمود عفا الله عنه: ودخل في هذه المسألة حديث أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنه - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أُريتك في المنام ثلاث ليالٍ، جاءني بك الملك في سَرَقةٍ = |
||||
| نام کتاب : إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر نویسنده : ابن القطان الفاسي جلد : 1 صفحه : 482 | ||||
|
www.eShia.ir