responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الجامع لأحكام الصلاة نویسنده : عادل بن سعد    جلد : 1  صفحه : 288
الإفادة ولكم جزيل الشكر.
الجواب: الوساوس من الشيطان، والواجب عليك العناية بصلاتك، والإقبال عليها والطمأنينة فيها حتى تؤديها على بصيرة، وقد قال الله سبحانه: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ [1] الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون: [1]، [2]] ولما رأى النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، رجلًا لا يتم صلاته ولا يطمئن فيها أمره بالإعادة وقال له: "إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعًا ثم ارفع حتى تعتدل قائمًا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا ثم ارفع حتى تطمئن جالسًا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها" [1] وإذا علمت أنك في الصلاة، قائمة بين يدي الله تناجينه -سبحانه- فإن ذلك يدعو إلى خشوعك في الصلاة، وإقبالك عليها، وبعد الشيطان عنك، وسلامتك من وساوسه، وإذا كثر عليك الوسواس في الصلاة فانفثي عن يسارك ثلاث مرات وتعوذي بالله من الشيطان الرجيم ثلاث مرات، فإنه يزول عنك إن شاء الله. وقد أمر النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، بعض أصحابه بذلك لما قال له: (يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي). [2] وليس عليك أن تعيدي الصلاة بسبب الوسواس، بل عليك أن تسجدي للسهو إذا فعلت ما يوجب ذلك، مثل ترك التشهد الأول سهوًا، ومثل ترك التسبيح في الركوع والسجود سهوًا، وإذا شككت هل صليت ثلاثًا أم أربعًا في الظهر مثلًا فاجعليها ثلاثًا، وأكملي الصلاة واسجدي للسهو سجدتين قبل السلام وإذا شككت في المغرب هل صليت اثنتين أم ثلاثًا فاجعليها اثنتين وأكملي الصلاة ثم اسجدي للسهو سجدتين قبل السلام؛ لأن النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أمر بذلك.
أعاذك الله من الشيطان، ووفقك لما يرضي الله سبحانه.
كتاب الدعوة ص 76، الشيخ ابن باز

ذكر سجود السهو
السؤال: هل هناك من ذكر لسجود السهو؟
الجواب: سجود السهو يأخذ حكم السجود المعتاد، تسبح فيه كما ثبت عن النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنه لما نزل
قوله -تعالى-: {سبح اسم ربك الأعلى}.
قال: "اجعلوها في سجودكم" [3] فدل هذا الحديث على أن سجود السهو يسبح فيه؛ لأن النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: "اجعلوها في سجودكم" وهذا عام لم يفرق بين سجود السهو ولا غيره، وقد سمى النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سجود السهو سجودا فقال -عليه الصلاة والسلام-: "ثم ليسجد سجدتين قبل أن يسلم" فوصفه هو سبب بكونه سجودًا وقال: "اجعلوها في سجودكم" فدل على أنه يفعل فيه ما يفعل في السجود المعتاد من التسبيح والتقديس لله -تعالى-، والله تعالى أعلم.
موسوعة الفتاوى الإسلامية، الشيخ محمد مختار الشنقيطي

حكم نسيان سجود السهو
السؤال: ما حكم نسيان سجود السهو؟
الجواب: هذا طبعًا عند العلماء النسيان المستنكح، طبعًا إذا حصل عند الإنسان سهو زيادة وصلى

[1] أخرجه البخاري في الآذان (757)، ومسلم في الصلاة (397).
[2] مسلم في كتاب السلام (2203) من حديث عثمان بن أبي العاص.
[3] أخرجه أحمد (4/ 155)، وأبو داود (869) من حديث عقبة بن عامر -رضي الله عنه-.
نام کتاب : الجامع لأحكام الصلاة نویسنده : عادل بن سعد    جلد : 1  صفحه : 288
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست