|
||||
| نام کتاب : الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 446 | ||||
|
الاعتكاف والعكوف، وهو: الإقامة على الشيء والمكان ولزومهما، يقال: عَكف يَعكُف، ويعكِف عُكوفاً فهو عاكف، واعتكف يعتكِفُ اعتكافاً: فهو معتكِف، ومنه قيل: لمن لازم المسجد وأقام على العبادة فيه: عاكف، ومعتكف)) [1]، ويُقال: عكف على الشيء عكوفاً، وعكفاً من بابي: قعد، وضرب: لازمه وواظب عليه، وعكفتُ على الشيء، أعكفُهُ وأعكِفه حبسته، ومنه الاعتكاف، وهو افتعال؛ لأنه حبس النفس عن التصرفات العادية، وعكفته عن حاجته: منعته [2]، وعكفه: حبسه، ووقفه، وبابه: ضرب، ونصر [3]،والاعتكاف: المقام والاحتباس [4]، والمُعْتَكَفُ: موضع الاعتكاف [5]، والاعتكاف في اللغة: الحبس والمكث واللزم [6]. والتعريف المختار لغة: لزوم الشيء، والإقامة عليه، أو فيه، والإقبال عليه، وحبس النفس عليه، والمواظبة عليه، على سبيل التعظيم خيراً كان أو شرّاً، لا يصرف عنه وجهه. الاعتكاف شرعاً: جاء فيه عدة تعريفات على النحو الآتي: [1] النهاية في غريب الحديث والأثر، 3/ 284. [2] المصباح المنير، للفيومي، 2/ 424. [3] مختار الصحاح، للرازي، ص188. [4] التعريفات للجرجاني، ص53. [5] القاموس الفقهي، لغة واصطلاحاً، لسعدي أبو جيب، ص260. [6] شرح النووي على صحيح مسلم، 8/ 315. |
||||
| نام کتاب : الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 446 | ||||
|
www.eShia.ir