|
||||
| نام کتاب : مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 514 | ||||
|
وأنه قد يأتي في الآخر من يكون أفهم ممن تقدم ولكن بقلة، وأن الأفضل أن يكون الخطيب على مكان مرتفع؛ ليكون أبلغ في سماع الناس ورؤيتهم له. 15 - استخدام السؤال ثم السكوت والتفسير يدل على التفخيم، والتقرير والتنبيه. 16 - الأمر بطاعة ولي الأمر مادام يقود الناس بكتاب اللَّه تعالى، وإذا ظهرت منه بعض المعاصي والمنكرات، وُعِظَ وَذُكِّر باللَّه وخُوِّف به لكن بالحكمة والأسلوب الحسن. 17 - الوصية بطاعة اللَّه، والصلاة، والزكاة، والصيام، وأنه لا فرق بين أصناف الناس إلا بالتقوى. 18 - معجزة النبي - صلى الله عليه وسلم - الظاهرة الدالة على صدقه، وذلك بسماع الناس لخطبته يوم النحر وهم في منازلهم [1]، فقد فتح اللَّه أسماعهم كلهم لها. 19 - الضحية سنة مؤكدة على الصحيح من أقوال أهل العلم، وهي في حق الحاج وغير الحاج فلا يجزئ عنها الهدي، وإنما هي سنة مستقلة؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - بعد أن خطب الناس بمنى انقلب فذبح كبشين أملحين [2]، وهذا غير الهدايا التي نحرها بيده وأشرك عليّاً في الهدي وأمره بنحر الباقي من البُدُن. [1] البخاري، برقم 4406، ومسلم، برقم 1679. [2] انظر: فتح الباري، 3/ 574، و577، وشرح النووي، 8/ 422 - 434، و9/ 51 - 52، و11/ 182، وفتح الملك المعبود في تكملة المنهل المورود شرح سنن أبي داود، 2/ 20، و2/ 54، 2/ 99 - 206. |
||||
| نام کتاب : مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 514 | ||||
|
www.eShia.ir