responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التنوير شرح الجامع الصغير نویسنده : الصنعاني، أبو إبراهيم    جلد : 4  صفحه : 296
وفي رواية "نصفها" لأنه - صلى الله عليه وسلم - رجا ذلك أولاً ثم أعطاه الله زائدًا على رجائه (حم ت) قال الترمذي: هذا حديث حسن (هـ حب ك) عن بريدة) رمز المصنف بالصحة على رمز ابن حبان. (طب) [1] عن ابن عباس وابن مسعود وعن أبي موسى)، قال الهيثمي: في رواية ابن عباس خالد بن شريك الدمشقي ضعيف ووثق، ورجال رواية ابن مسعود رجال الصحيح غير الحارث بن حصان، ورواية أبي موسى فيها القاسم بن حصين وهو ضعيف قال الجميع الهيثمي.

2748 - "أهل الجنة جرد مرد كحل، لا يفنى شبابهم، ولا تبلى ثيابهم". (ت) عن أبي هريرة.
(أهل الجنة جرد) جمع أجرد بالجيم فراء مهملة أي لا شعر على بدنه. (مرد) جمع أمرد ولا لحى إلا هارون - عليه السلام - فإن له لحية في الجنة إلى سرته تفضيلاً له وتخصيصا كذا قاله الغزالي [2]، وفي رواية في لسان الميزان [3]: إلا موسى فلحيته إلى سرته، والمراد جرد عما عدا شعر الحواجب ونحوها. (كحل) جمع أكحل وهو الذي على جفونه سواد خلقي (لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم) قيل أراد الثياب المعينة أنها لا تبلى، وقيل: أراد أنها لا تزال على أبدانهم الثياب الجدد. (ت) [4] عن أبي هريرة)، وقال: حسن غريب. انتهى؛ فيه معاذ بن هشام حديثه

[1] أخرجه أحمد (5/ 347)، والترمذي (2546)، وابن ماجة (4289)، وابن حبان (7460)، والحاكم (1/ 82) وقال على شرط مسلم عن بريدة, والطبراني في الكبير (10/ 168) رقم (10350) عن ابن مسعود، و 10/ 287 (10682) عن ابن عباس، وانظر قول الهيثمي في المجمع (10/ 70، 403)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (2526).
[2] انظر: إحياء علوم الدين (1/ 144).
[3] انظر: لسان الميزان (3/ 159).
[4] أخرجه الترمذي (2539)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (2525)، وقال الحافظ عن معاذ بن هشام البصري في التقريب (6742): صدوق ربما وهم، وقول ابن معين ذكره في اللسان (7/ 391).
نام کتاب : التنوير شرح الجامع الصغير نویسنده : الصنعاني، أبو إبراهيم    جلد : 4  صفحه : 296
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست