|
||||
| نام کتاب : التوضيح لشرح الجامع الصحيح نویسنده : ابن الملقن جلد : 20 صفحه : 283 | ||||
|
والدَّفُّ: بالفاء الصوت، والفناء ممدود: ما امتد مع القصر من جوانبه من خارج، وقال الداودي: وقد يقال: القصر نفسه فناء. الحديث الثالث: حديث الزُّهْرِيِّ عن حَمْزَةُ, عَنْ أَبِيهِ أن - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ شَرِبْتُ -يَعْنِي اللَّبَنَ- حَتَّى أَنْظُرُ إِلَى الرِّيِّ يَجْرِي فِي ظُفُرِي". الحديث سلف في العلم [1]، وحمزة عن أبيه هو ابن عبد الله بن عمر كما سلف هناك. الحديث الرابع: حديث سالم عن ابن عمر - رضي الله عنهما - فذكر حديث القليب، وقد سلف قريبًا، قال ابن (نمير) [2] -يعني شيخ البخاري-: العبقري: عتاق الزرابي وقال يحيى: الزرابي هي الطنافس لها خمل رقيق، {مَبْثُوثَةٌ} كثيرة. وقوله: ("إني رأِيتُ فِي المَنَامِ أَنِّي أَنْزِعُ بِدَلْوِ بَكْرَةٍ"). بإسكان الكاف، وحكي فتحها، وقيل: بكر، يقال: بكْرة بكَرة بكرة. الحديث الخامس: مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ, عَنْ أَبِيهِ قَالَ: اسْتَأْذَنَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ .. الحديث سلف في باب صفة إبليس وجنوده [3] , وفيه: أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يأتيه نساء المؤمنين ينشطن عنده. [1] برقم (82). [2] كذا في الأصل، نمير بالنون والميم كما في رواية الأصيلي، وكريمة وأبي ذر. وفي غيرهم: جبير. اليونينية 5/ 10. [3] برقم (3294). |
||||
| نام کتاب : التوضيح لشرح الجامع الصحيح نویسنده : ابن الملقن جلد : 20 صفحه : 283 | ||||
|
www.eShia.ir