|
||||
| نام کتاب : شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 219 | ||||
|
ومنها قول النبي - صلى الله عليه وسلم - (لا يبولنَ أحدكم في الماء الدائمِ الذي [1098] لا يجري ثم يغتسل فيه) [1099]. وقوله (قد كان من قبلكم ليُمشَطنً بمشاط الحديد) [1100]. وقوله (لَيَرد عليَ أقوام أعرفهم ويعرفوني) [1101]. ووقوله - صلى الله عليه وسلم - (والذي نفسي بيده ودِدت أني [1102] ِأقاتلُ في سبيل الله فأقتلُ ثم أحيا ثم اقتل ثم أحيا ثم اقتل) [1103]. وقول ابن مسعود (والذي لا اله غيُره هذا مقامُ الذي اُنزلت عليه سورة البقرة - صلى الله عليه وسلم - [1104]. وقول أبكر (يارسوَل الله، والله أنا كنت أظلمَ منه) [1105]. وفي هذا الحديث (فهل أنتم تاركو لي صاحبي) [1106]. وقول أبي بكر [1107] (لاها [1108] الله إذن لا [1109] يعمد (1110) إلى أسَد الله، [1098] ب: ثم الذي. تحريف. [1099] صحيح البخاري 1/ 66. ولفظا "يغتسل" روي بالضم والسكون. [1100] الرواية في صحيح البخاري 5/ 56 - 57 "لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد). [1101] صحيح البخاري 9/ 59. وفي نسخة منه (ليردن ... ويعرفوننى). [1102] د: إن. تحربف. [1103] صحيح البخاري 9/ 59. وفي نسخة منه ( ... وددت إني لأقاتل). [1104] صحيح البخاري 2/ 207. [1105] صحيح البخاري 6/ 5. وورد النص في 6/ 75 بلفظ (والله يا رسول الله لأنا كنت أظلم). ولفظ "منه" لم يثبت في الموضعين من صحيح البخاري. [1106] صحيح البخاري 5/ 6. وورد في 6/ 75 بلفظا "تاركو" و" تاركون". [1107] الرواية التي سأثبتها هى الواردة في مخطوطة ج اتفاقًا مع لفظ البخاري في 5/ 196. وفي المخطوطات الأخرى خلاف قليل سأذكره. [1108] أب د: لا هاه الله. وهى رواية في نسخة من صحيح البخاري في 5/ 196. [1109] لا: ساقطة من د. (1110): لانعمد. تصحيف. |
||||
| نام کتاب : شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 219 | ||||
|
www.eShia.ir