|
||||
| نام کتاب : كشف اللثام شرح عمدة الأحكام نویسنده : السفاريني جلد : 6 صفحه : 365 | ||||
|
نصراني، فهو نصراني، وإن قال: هو بريء من الإسلام -يعني: فكذلك-، ومن ادعى دعاء الجاهلية، فهو من جثاء جهنم"، قالوا: يا رسول الله! وإن صام وصلى؟ قال: "وإن صام وصلى" رواه أبو يعلى، والحاكم، واللفظ له، وقال: صحيح الإسناد [1]. واعلم أن من قال: هو يهودي، أو كافر، أو مجوسي، أو يعبد الصليب، أو يعبد غير الله، أو بريء من الله سبحانه، أو من الإسلام، أو من القرآن، أو النبي - صلى الله عليه وسلم -، إن فعل ذلك، فقد فعل محرمًا بلا نزاع، وعليه كفارة يمين إن فعل -على معتمد المذهب [2] -، ولا يكفر، ويحمل ما ورد على الزجر والردع والترهيب. واختار الإمام الموفق أنه لا كفارة على الحالف بذلك؛ لأنه لم يحلف باسم الله -عَزَّ وَجَلَّ-، ولا صفته، ولا أتى بصيغة اليمين، وإنما علق الكفر على الفعل، فلم تجب الكفارة بذلك، كما لو علق عليه الطلاق، لكن معتمد المذهب: الأول. قال في "الإنصاف": هو المذهب، سواء كان منجَّزًا، أو معلَّقًا [3]. قال الزركشي: وهو أشهر الروايتين عن الإمام أحمد [4]، واختيار جمهور الأصحاب: القاضي، والشريف، وأبي الخطاب، والشيرازي، [1] رواه أبو يعلى في "مسنده" (6006)، والحاكم في "المستدرك" (7817)، وانظر: "الترغيب والترهيب" للمنذري (3/ 372 - 373). [2] انظر: "الإقناع" للحجاوي (4/ 344). [3] انظر: "الإنصاف" للمرداوي (11/ 31). [4] انظر: "شرح الزركشي على الخرقي" (7/ 165). |
||||
| نام کتاب : كشف اللثام شرح عمدة الأحكام نویسنده : السفاريني جلد : 6 صفحه : 365 | ||||
|
www.eShia.ir