|
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 550 | ||||
|
وفي كتاب الاستئذان "إلا أَنْ أَقُولَ بِهِ في عِبَادِ اللهِ هَكَذَا" [1] وعند الأصيلي: "إلا أَنْ أَقُولَ بِيَده" وهو وهم، والصواب "بِهِ" كما في غير هذا الموضع [2]. وفي باب الصلاة عند مناهضة الحصون: "إِنْ كانَ تَهيَّأَ الفَتْحُ" [3] كذا للكافة، أي: أمكن، وللقابسي: "إِنْ كَانَ بِهَا الفَتْحُ" وهو تصحيف. وفي باب من رغب عن المدينة: "فَيَجِدَانِهَا وُحُوْشًا" [4] كذا للكافة، ولبعضهم "فَيَجِدَا بِهَا وُحُوْشًا" والأول أصوب، وكذا رواه أصحاب مسلم لكن قالوا: "وَحْشًا" [5] أي: خالية، يقال: بلد وحش، أي: خلاء. في الرقائق: "لله أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْده مِنْ رَجُلٍ نَزَلَ مَنْزِلاً وبِهِ مَهْلَكَةٌ" [6] (صوابه ما في كتاب مسلم بسند البخاري بعينه: "مِنْ رَجُلٍ بِأَرْضٍ دَوِيَّةٍ مَهْلَكَةٍ" [7]) [8] أي: قفر تهلك سالكها، فتصحف بسقوط الدال بين الواو واللام ألف، وبمثل هذا جاءت الآثار وتكررت. ... [1] البخاري (6268) من حديث أبي ذر، وهو في مسلم أيضًا (94). [2] البخاري (6444). [3] البخاري معلقًا من كلام الأوزاعي قبل حديث (945). [4] البخاري (1874) من حديث أبي هريرة. [5] مسلم (1389)، وهو هكذا في البخاري (1874) لبعض الرواة، ووقع لأبي ذر والأصيلي وابن عساكر وأبي الوقت: " وُحُوْشًا". [6] البخاري (6358) من حديث عبد الله بن مسعود. [7] مسلم (2744). [8] ما بين القوسين ساقط من (س). |
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 550 | ||||
|
www.eShia.ir