|
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 341 | ||||
|
الهمْزَةُ مَعَ الواوِ قوله: "حَتَّى آبتِ الشَّمْسُ" [1] أي: غابت، قاله الخليل [2]، وقوله في الصلاة الوسطي: "صَلَاةُ الأَوَّابِينَ" [3] الأواب: المطيع، وقيل: الكثير الرجوع إلى الله، وقيل: المسبِّح، وقيل: الراحم، وقيل: الفقيه. وقوله: "آيِبُونَ" [4] أي: راجعون، و"لَا يَئُوبُ" [5]: لا يرجع. "الْأُوقِيَّةُ" [6] مضموم الهمزة مشدد الياء، والجمع: أواقي، مثل: أضحية وأضاحي، وهو المعروف، وكثير من شيوخنا يقول: أواق، مثل: أضاحٍ وجوارٍ، وبعضهم يقول: "وُقِيَّةٌ" كذا وقع لابن سكرة في موضع من كتاب مسلم، وفي كتاب البخاري لجميعهم في الشروط [7]، وخطَّأ هذا الخطابي، وجوزه ثابت، وحكى اللَّحْيَانِي: وَقِيَّة ووقَايَا، مثل: ضَحية وضَحايا، وبعض الرواة يمدُّ: "آوَاقٍ" وهو خطأ. [1] مسلم (627) عن علي. (2) "العين" 8/ 417 مادة (أوب). [3] مسلم (748) عن زيد بن أرقم. (4) "الموطأ" 1/ 421، البخاري (1797، 2995، 3084، 4116، 6385)، مسلم (1342، 1344) عن ابن عمر، والبخاري (3085، 3086، 5968. 6185)، مسلم (1345) عن أنس بن مالك. (5) "الموطأ" 2/ 462 عن عمر. [6] وردت هكذا معرفة بالألف واللام من كلام مالك في "الموطأ" 2/ 999، ووردت في مواضع من "الموطأ" 2/ 780 - 781، البخاري (2729)، مسلم (1504) عن عائشة، وفي البخاري (2097)، مسلم (715) عن جابر، وفي مسلم (1426) عن عائشة أيضًا: "أُوقِيَّةٍ" بدون ألف ولام. [7] ساقطة من (س).= |
||||
| نام کتاب : مطالع الأنوار على صحاح الآثار نویسنده : ابن قُرْقُول جلد : 1 صفحه : 341 | ||||
|
www.eShia.ir