|
||||
| نام کتاب : الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات نویسنده : النيرباني، عبد البديع جلد : 1 صفحه : 264 | ||||
|
الإعراب استخفافا، لتوالي الحركات، تقول العرب: أراك منتفخا [1] بسكون الفاء استخفافا، لتوالي الحركات، وأنشدوا «[2]»: وبات منتصبا وما تكردسا فأسكن الصاد لتوالي الحركات، فشبّه حركات الإعراب بحركات البناء، فأسكنها وهو ضعيف مكروه.» «3» ومنه أيضا إسكان حمزة همزة (السّيّئ) الأولى دون الأخرى في قوله تعالى: اسْتِكْباراً فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ [فاطر 43]، قال ابن خالويه: «قوله تعالى: وَمَكْرَ السَّيِّئِ أجمع القراء فيه على كسر الياء وخفض الهمزة، إلا ما قرأه حمزة بوقف الهمزة كالجزم في الفعل. وإنما فعل ذلك تخفيفا للحرف لاجتماع الكسرات وتواليها مع الهمزة، كما خفف أبو عمرو في قوله: بارِئِكُمْ [البقرة 54]. فإن قيل: فهلا فعل في الثاني كما فعل في الأول؟ فقل: لم تتوال الكسرات في الثاني كما توالت في الأول، لأنه لما انضمت الهمزة للرفع زال الاستثقال، فأتى به على أصل ما أوجبه الإعراب له من الرفع.» «4» [1] انظر الكتاب: 4/ 115. [2] سبق تخريجه في ص 224 من هذا البحث. (3) الكشف: 1/ 241. (4) الحجة (خ): 297، وانظر المعاني: 1/ 332، 2/ 300 - 301؛ وإعراب السبع: 1/ 100، 175، 279، 2/ 227، 424؛ والحجة (خ): 77 - 78، 85، 91 - 92، 102، 222، 340؛ والحجة (ع): 2/ 5 - 6، 460 - 463، 6/ 32؛ والمحتسب: 1/ 109 - 110، 257، 359، 2/ 338، 339؛ والحجة (ز): 105، 120 - 121، 146، 225، 227، 594؛ والكشف: 1/ 253، 503، 2/ 155 - 156؛ والهداية: 1/ 165، 188؛ والمفاتيح: 341؛ والموضح: 1/ 357، 2/ 572، 987؛ وإعراب الشواذ: 1/ 97، 263، 410، 682. |
||||
| نام کتاب : الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات نویسنده : النيرباني، عبد البديع جلد : 1 صفحه : 264 | ||||
|
www.eShia.ir