|
||||
| نام کتاب : الحجة للقراء السبعة نویسنده : الفارسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 319 | ||||
|
ولم تؤامر نفسيك ممتريا ... فيها وفي أختها ولم تكد «1» وأنشد بعض البصريين لرجل من فزارة: يؤامر نفسيه وفي العيش فسحة ... أيستربع الذوبان أم لا يطورها «2» قال: [3] الذوبان: الأعداء. وأنشد أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابي: وكنت كذات الطّنء لم تدر إذ بغت ... تؤامر نفسيها أتسرق أم تزني «4» فهذه في المعنى كقوله: أنخت قلوصي واكتلأت بعينها ... وآمرت نفسي أيّ أمريّ أفعل «5» إلّا أنّ من ثنّى [6] النفس، جعل ما يهجس في نفسه من الشيء وخلافه [7] نفسين، ونزّل الهاجس منزلة من يخاطبه وينازله في ذلك، فكذلك يكون قوله: (وما يخادعون) على هذا. (1) انظر البحر: 1/ 57. (2) يستربع، من استربع الأمر: أطاقه، وفي (م): يسترتع، وفي (ط): يسترفع، وكلّ تحريف. انظر البحر 1/ 57 والأساس. لا أطورها، يقال: لا أطور بفلان: لا أحوم حوله، ولا أدنو منه. [3] في (ط): وقال. (4) الطنء: التهمة. اللسان (طنأ) وانظر البحر 1/ 57. (5) لكعب بن زهير. واكتلأت منه: احترست. يريد: احترست بعينها، لأنّها إذا رأت شيئا ذعرت. انظر الأساس: كلأ. ديوانه/ 55. [6] في (ط): ألا ترى أنه ثنى؟؟؟ النفس. [7] في (ط): وخلافه به. |
||||
| نام کتاب : الحجة للقراء السبعة نویسنده : الفارسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 319 | ||||
|
www.eShia.ir