|
||||
| نام کتاب : الحجة للقراء السبعة نویسنده : الفارسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 183 | ||||
|
وفسّروه على: باكرت حاجتي إليها، فأضيف إلى المفعول، كما يضاف المصدر إليه، فكذلك يكون الهدى والسرى والتّقى، وفي التنزيل: إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً [آل عمران/ 28]. فكذلك يكون هذا النحو قد استغني به عن المصدر، كما قالوا: هو يدعه تركا شديدا. فإن قلت: فلم لا تجعل (تُقاةً) مثل رماة في الآية، فيكون حالا مؤكّدة. فإنّ المصدر أوجه: لأنّ القراءة الأخرى: (إلا أن تتقوا منهم تقية) [1] بهذا [2] أشبه، وإن كان هذا النحو من الحال قد جاء، وسنذكره في موضعه إن شاء الله. وقال أبو عبيدة: (هُدىً لِلْمُتَّقِينَ): بيانا لهم [3]. وقال أبو الحسن: زعموا أنّ من العرب من يؤنّث الهدى. وأما الفعل من الهدى: فيتعدى [4] إلى مفعولين، يتعدى إلى الثاني منهما بأحد حرفي جر: إلى، واللام. فمن تعدّيه بإلى قوله: [5] فَاهْدُوهُمْ إِلى صِراطِ الْجَحِيمِ [الصافات/ 23]. ومنه قوله: [6] وَاهْدِنا إِلى سَواءِ الصِّراطِ هب نيامها، أي السحرة، انظر المعلقات، واللسان في مادة «بكر» والخزانة 1/ 483 والمعاني الكبير/ 453 والديوان/ 176 وفيه: بادرت مكان باكرت. [1] هي قراءة يعقوب بن إسحاق الحضرمي إمام البصرة، بفتح التاء وكسر القاف، وتشديد الياء مفتوحة، وقرأ الباقون بضم التاء وألف بعد القاف في اللفظ، انظر النشر: 2/ 239. [2] في (ط): فهذا. [3] انظر مجاز القرآن 1/ 28. [4] في (ط): فمتعد. [5] في (ط): قوله عز وجل. [6] في (ط): سقطت: قوله. |
||||
| نام کتاب : الحجة للقراء السبعة نویسنده : الفارسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 183 | ||||
|
www.eShia.ir