|
||||
| نام کتاب : الحجة للقراء السبعة نویسنده : الفارسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 171 | ||||
|
والوجه الآخر [1]: (منّا) متعلّقا بما قبل، كأنه، من كان منهم منّا. فإن قلت: كيف يصحّ أن يكون من كان منهم منّا؟ قيل: هذا يكون على وجهين: أحدهما: أن يكون (منّا) في معنى المخالطة والملابسة كما تقدّم، فيكون (منهم) مستقرّا، و (منّا) في موضع حال، ولا يكون (منّا) مستقرّا و (منهم) في موضع حال [2] من قوله (منّا) لأنّ الحال لا تتقدم [3] على العامل إذا كان معنى، فإن جعلت العامل في الحال كان جاز ذلك. ويجوز أيضا في قوله: (من كان منهم منّا) أن يكون بينهم محالفة، فيجوز للحلف أن يقول: من كان منهم منّا: لأنّه يجوز- وإن كان من معشر آخرين- أن تقول: منا للحلف، أو للولاء. وقد جاء: «مولى القوم منهم» [4]. وعلى هذا قوله: «الأذنان من الرأس» «5» وقال تعالى: [1] في (ط): والوجه الثاني. [2] في (ط): ومنهم حالا. [3] في (ط): لا يتقدم. [4] هذا الحديث في البخاري عن أنس ونصه: (مولى القوم من أنفسهم» انظر فتح الباري 12/ 41. (5) قطعة من حديث ونصه: «حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال: توضأ النبي صلّى الله عليه وسلّم فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا: ومسح برأسه وقال: «الأذنان من الرأس». قال الترمذي: قال قتيبة قال حماد: لا أدري هذا من قول النبي صلّى الله عليه وسلّم أو من قول أبي أمامة. الترمذي 1/ 46، أبو داود 1/ 93، ابن ماجة 1/ 152. وذكره النووي في شرح المهذب 1/ 413. وذكر مذاهب العلماء في ذلك. وذكره الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 33. |
||||
| نام کتاب : الحجة للقراء السبعة نویسنده : الفارسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 171 | ||||
|
www.eShia.ir