نام کتاب : المبسوط في القراءات العشر نویسنده : ابن مهران جلد : 1 صفحه : 333
وابن عامر وعاصم والكسائي وخلف يحذفون الياء في الوصل والوقف.
8 - وابن كثير في رواية القواس {وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا} [44] مهموزة. وكذلك {عَلَى سُوقِهِ} [الفتح آية 29] و {بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ} [ص آية 33]. قال أبو علي الصفار المقرئ: قال أبو بكر الهاشمي: بالهمز قرأت على قنبل وغيره من أصحاب النبال، وقد كان جماعة يأتونه ويذهبون فيه إلى طريق ابن أبي بزة. قال وحدثنيه المخزومي عن البزي قال: سمعت وهبا يهمز {سَاقَيْهَا} و {عَلَى سُوقِهِ}. وأنا لا أهمز منه شيئا.
والصحيح المأخوذ به ترك الهمز في جميع الروايات.
9 - قرأ حمزة والكسائي وخلف {لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ} [49] بالتاء وضم التاء الثانية أيضا {ثُمَّ لَنَقُولَنَّ} [49] أيضا بالتاء وضم اللام.
وقرأ الباقون {لَنُبَيِّتَنَّهُ} بالنون وفتح التاء {ثُمَّ لَنَقُولَنَّ} بالنون أيضا وفتح اللام.
{مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ} [49] ذكرته في سورة الكهف.
10 - قرأ أبو جعفر ونافع وأبو عمرو وابن كثير وابن عامر {أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ} [51] بكسر الألف وقرأ عاصم وحمزة
نام کتاب : المبسوط في القراءات العشر نویسنده : ابن مهران جلد : 1 صفحه : 333