نام کتاب : المبسوط في القراءات العشر نویسنده : ابن مهران جلد : 1 صفحه : 115
52 - وفي رواية نصير وأبي عمر {آذَانِهِمْ} و {آذَانِنَا} [فصلت] ويميل أيضا في روايتهم ورواية أبي حمدون وحمدون {هُدَايَ} [البقرة 38 وطه 123] و {مَثْوَايَ} [يوسف 23] {وَمَحْيَايَ} [الأنعام 163].
53 - ويميل في كل الروايات {خَطَايَانَا} [طه 73 والشعراء 51] و {خَطَايَاكُمْ} [البقرة 58 والعنكبوت 12] و {خَطَايَاهُمْ} [العنكبوت] حيث كان.
54 - واختلف عنه في {الرُّؤْيَا}، فروى أبو حمدون وحمدون وأبو عمر ونصير الإمالة فيها حيث كان.
وروى أبو الحارث {لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ} [يوسف 5] بالفتح والباقي بالكسر وروى قتيبة {إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ} [يوسف 43] بالكسر والباقي بالفتح. والآخرون يفتحونه.
وقوله {رَأْيَ} نذكره في سورة الأنعام.
55 - ويميل الكسائي في رواية أبي عمر وقتيبة {وَسَارِعُوا} [آل عمران 133] و {نُسَارِعُ} [المؤمنون 56] و {يُسَارِعُونَ}.
فبرواية بكار {مَنْ أَنْصَارِي} [آل عمران 52 والصف 14] مختلف عنه.
وبرواية ابن مقسم {فَلَا تُمَارِ} [الكهف].
نام کتاب : المبسوط في القراءات العشر نویسنده : ابن مهران جلد : 1 صفحه : 115