responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي    جلد : 1  صفحه : 309
اللام وحيث كانت.
الباقون: بفتح اللام وحيث كانت [1].
قوله: يُنْزَفُونَ [47].
حمزة، والكسائي: بكسر الزاي، وكذلك في سورة الواقعة (19).
تابعهما عاصم في سورة الواقعة فقط.
الباقون: بفتح الزاي فيهما [2].
قوله: يَزِفُّونَ [94].
حمزة وحده: «يزفّون» برفع الياء.
الباقون: بفتحها [3].
قال أبو علي: كلّهم بكسر الزاي.
قوله: يا بُنَيَّ [102].
حفص عن عاصم: «يا بنيّ إنّي» بفتح الياء.
الباقون: بكسرها [4].
قال أبو علي: كلّهم شدّدوا الياء.
قوله: ماذا تَرى [102].
حمزة، والكسائي: «ماذا تري» برفع التاء وكسر الراء كسر بناء.
الباقون: بفتح التاء والراء [5]. إلّا أنّ أبا عمرو، وورشا عن نافع: كسرا الراء.
هكذا قرأته عن البلخي عن يونس عن ورش.
قوله: أَإِذا [16]، أَإِنَّا [16].
نافع، والكسائي، ويعقوب: «يستفهمون بالأول، والثاني على الخبر في الذي قبل العشرين».
ابن عامر: الأول على الخبر، والثاني بالاستفهام.
الباقون: بالاستفهام فيهما جميعا.
قال أبو علي: وهم فيها على أصولهم. والذي بعد الخمسين قوله تعالى: «أئنك» (52)، «أئذا» (53)، «أئنّا» (53).

[1] تقدم نظيره في سورة يوسف الآية (24) وينظر النشر 2/ 295.
[2] السبعة 547، والحجة لابن خالويه 302، والنشر 2/ 357.
[3] السبعة 548، والحجة لابن زنجلة 609، والنشر 2/ 357.
[4] تقدم نظيره في سورة هود الآية (42) وينظر النشر 2/ 289.
[5] السبعة 548، والنشر 2/ 357.
نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي    جلد : 1  صفحه : 309
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست