|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 233 | ||||
|
نافع، وابن عامر، وعاصم: «علينا كسفا» بفتح السّين. قال أبو علي: هكذا قرأته عن الأخفش عن هشام على أصحاب ابن الأخرم بالشّام. الباقون: بإسكان السّين [1]. قوله: وَنُنَزِّلُ [82]، حَتَّى تُنَزِّلَ [93]. أبو عمرو، ويعقوب: بالتخفيف فيهما. الباقون: بالتشديد فيهما [2]. قوله: قُلْ سُبْحانَ رَبِّي [93]. ابن كثير، وابن عامر: «قال سبحان ربّي» بألف. الباقون: «قل» بغير ألف [3]. قوله: لَقَدْ عَلِمْتَ [102]. الكسائي وحده: «لقد علمت» بنصب التاء [4]. قوله: قُلِ ادْعُوا اللَّهَ [110]. عاصم، ويعقوب، وحمزة: «قل ادعوا الله» بكسر اللام وحيث كان نحوه. الباقون: برفع اللام وحيث كان [5]. قوله: أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ [110]. عاصم، وحمزة: بكسر الواو ونحوه حيث كان. الباقون: برفع الواو وحيث كان [6]. قوله: أَيًّا ما [110]. حمزة، ورويس عن يعقوب: «أيّا ما» يجعلانها حرفين. الباقون: يجعلونهما حرفا واحدا، لا يرون الوقف على أحدهما دون الآخر [7]. قال أبو علي: والوقف على القراءة الأولى «أيا» بألف والابتداء «ما»، وليس هما في موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك. [1] الكشف 2/ 51، والنشر 2/ 309. [2] تقدم نظيره في سورة البقرة الآية (90) وينظر النشر 2/ 218. [3] السبعة 385، والحجة لابن زنجلة 410، والنشر 2/ 309. [4] السبعة 385، والنشر 2/ 309. [5] تقدم نظيره في سورة البقرة الآية 173، وينظر النشر 2/ 225. [6] كالذي قبله. [7] ينظر باب الوقف على مرسوم الخط: التيسير 60 - 61، والنشر 2/ 144 - 145. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 233 | ||||
|
www.eShia.ir