|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 160 | ||||
|
الباقون: «تسوّى» برفع التاء وتخفيف السّين [1]. قوله: أَوْ لامَسْتُمُ (43). حمزة، والكسائي: «أو لمستم النساء» بغير ألف، وكذلك في سورة المائدة [6]. الباقون: «أو لامستم» بألف في الموضعين [2]. قوله: نِعِمَّا (58). ابن كثير، ويعقوب، وورش عن نافع، وحفص عن عاصم: «إنّ الله نعما يعظكم به» بكسر النون والعين جميعا. أبو عمرو، وقالون عن نافع، وأبو بكر عن عاصم: بكسر النون وإسكان العين. الباقون: بفتح النون وكسر العين [3]. قوله: أَنِ اقْتُلُوا (66). عاصم، وأبو عمرو، وحمزة، ويعقوب: «أن اقتلوا أنفسكم» بكسر النون، وبابه حيث كان. الباقون: برفع النون وبابه حيث كان [4]. قوله: أَوِ اخْرُجُوا (66). عاصم، وحمزة: «أو اخرجوا من دياركم» بكسر الواو وبابه حيث كان. الباقون: برفع الواو وبابه حيث كان [5]. قوله: إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ (66). ابن عامر وحده: «إلا قليلا» بالنصب. الباقون: «قليل منهم» بالرفع [6]. قوله: كَأَنْ لَمْ تَكُنْ (73). ابن كثير، وحفص عن عاصم، ورويس عن يعقوب: «كأن لم تكن» بالتاء. الباقون: بالياء [7]. قوله: وَلا تُظْلَمُونَ (77). [1] السبعة 234، والكشف 1/ 390، والنشر 2/ 249. [2] الكشف 1/ 291، والنشر 2/ 250. [3] ذكر هذا الحرف في سورة البقرة الآية (271) ينظر السبعة 234. [4] ينظر سورة البقرة الآية (173)، والسبعة 234، والحجة لابن خالويه 124. [5] السبعة 234، والحجة لابن خالويه 124، والنشر 2/ 225. [6] السبعة 235، والحجة لابن زنجلة 206. [7] السبعة 235، والكشف 1/ 392، والتيسير 96. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 160 | ||||
|
www.eShia.ir