|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 142 | ||||
|
الباقون: بإثبات الهاء [1]. قال أبو عليّ: وكلّهم يقفون عليه بهاء. قوله: فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ (260). حمزة، ورويس عن يعقوب: «فصرهنّ» بكسر الصاد. الباقون: برفع الصاد [2]. قوله: مِنْهُنَّ جُزْءاً (260). أبو بكر عن عاصم: «جزءا» برفع الزاي وحيث كان. الباقون: بإسكان الزاي وحيث كان [3]. قال أبو عليّ: وأجمعوا على همزه في الحالين إلّا حمزة فإنّي قرأت عن الضّبي وخلف عنه، في حال الوقف «جزوا» بإسكان الزاي وبواو بعدها. وعن خلّاد عنه: «جزا» بفتح الزاي من غير واو حيث كان. قوله: وَاللَّهُ يُضاعِفُ (261). ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب: «يضعّف لمن» بغير ألف مشدّدة العين. الباقون: «يضاعف» بألف، خفيفة العين [4]. قوله: بِرَبْوَةٍ (265). ابن عامر، وعاصم: «جنة بربوة» بفتح الراء وكذلك في سورة المؤمنين (50). الباقون: برفع الراء فيهما [5]. قوله: فَآتَتْ أُكُلَها (265). نافع، وابن كثير: «فآتت أكلها» بإسكان الكاف، وكذلك «أكله» (الأنعام 141)، و «الأكل» (الرعد [4]) ونحو ذلك حيث كان. تابعهما أبو عمرو على إسكان كاف «أكلها» فقط حيث كان. الباقون: برفع الكاف في جميع ذلك [6]. قوله: وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ (269). [1] الحجة لابن خالويه 100، والكشف 1/ 307، والنشر 2/ 142، من باب الوقف على مرسوم الخط. [2] السبعة 189، والتيسير 82، والنشر 2/ 232. [3] البحر المحيط 2/ 300. [4] تراجع الآية (245) من السورة نفسها، وينظر السبعة 184. [5] الكشف 1/ 313، والتيسير 83، والنشر 2/ 232. [6] السبعة 190، والحجة لابن خالويه 102، والكشف 1/ 313. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 142 | ||||
|
www.eShia.ir