responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق نویسنده : السخاوي ، علم الدين    جلد : 1  صفحه : 366
وعن خليد العصري [1] [2] قال: لمّا ورد علينا سلمان [3] - رحمه الله- أتيناه نستقرئه القرآن، فقال: (ان القرآن عربي فاستقرءوه رجلا عربيا، قال: فكان زيد بن صوحان [4] يقرئنا، ويأخذ عليه سلمان) [5] اه.
وعن الآجري- رحمه الله- بالإسناد المتقدم: قال محمد بن الحسين: ينبغي لمن علّمه الله وفضله على غيره- ممن لم يحمله كتابه- وأحبّ أن يكون من أهل القرآن وأهل الله وخاصته، وممن وعده الله عزّ وجلّ الفضل العظيم، وممن قال الله عزّ وجلّ فيهم:
الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ [6].
وممن قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «الذي يقرأ القرآن وهو به ماهر مع السفرة الكرام البررة [7]، والذي يقرؤه [8] وهو عليه شاق له أجران» [9].

تابعي ثقة من الثالثة كما في التقريب 1/ 379 يرفعه عن النبي صلّى الله عليه وسلم باب إعظام أهل القرآن وتقديمهم وإكرامهم ص 31، وروى الحاكم شطره الأول بألفاظ متقاربة وبأسانيد مختلفة، وسكت عنها.
انظر المستدرك كتاب الإيمان 1/ 48، وراجع كشف الخفاء: 1/ 145، وروى شطره الأخير أبو داود في سننه كتاب الأدب باب في تنزيل الناس منازلهم 5/ 174، وكذلك ابن أبي شيبة في مصنفه 10/ 551.
[1] في د وظ: القصري بالقاف والصحيح بالعين.
قال ابن الجوزي: وعصر: بطن من عبد قيس، وكذلك قال ابن منظور في اللسان 4/ 581.
[2] خليد- بالتصغير- بن عبد الله العصري- بفتح المهملتين- أبو سليمان البصري مولى أبي الدرداء، صدوق يرسل، من الرابعة.
التقريب 1/ 227، وانظر كنى مسلم 1/ 372، والحلية: 2/ 232 وصفة الصفوة 3/ 231.
[3] سلمان الفارسي أبو عبد الله، ويقال له: سلمان الخير، أصله من أصبهان من أول مشاهده الخندق، مات رضي الله عنه سنة 34 هـ. التقريب 1/ 315، وراجع ترجمته بتوسع في صفة الصفوة 1/ 523 - 556 والإصابة 4/ 223 رقم 3350.
[4] زيد بن صوحان العبدي من عبد قيس، أبو عائشة، ويقال: أبو سليمان روى عن سلمان الفارسي.
الجرح والتعديل 3/ 565، وانظر كنى مسلم 1/ 642.
[5] أخرجه أبو عبيد بسنده إلى خليد العصري باب إعراب القرآن وما يستحب للقارئ من ذلك وما يؤمر به ص 321. وابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب فضائل القرآن باب ما جاء في إعراب القرآن 10/ 460.
[6] سورة البقرة آية (121).
[7] في بقية النسخ: مع الكرام السفرة.
[8] في ظق: والذي يقرأ القرآن. ثم كتب الناسخ فوق كلمة «القرآن» (يقرأه) بخط أصغر.
[9] سبق تخريجه ص: 293.
نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق نویسنده : السخاوي ، علم الدين    جلد : 1  صفحه : 366
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست