|
||||
| نام کتاب : فضل علم الوقف والابتداء وحكم الوقف على رؤوس الآيات نویسنده : الميموني، عبد الله جلد : 1 صفحه : 32 | ||||
|
مجاهد) أ. هـ [1] وعزي هذا القول إلى أكثر المتكلمين [2]، ونصره أبو البقاء العكبري [3] كما عزي إلى ابن عطية [4]، وقد فصل في تفسيره في المسألة و اختار أنه لا يعلمه على الكمال إلا الله تعالى، وقال: (هذه المسألة إذا تأملت قرب الخلاف فيها من الاتفاق، وذلك أن الله تعالى قسم آيات الكتاب قسمين: محكمًا ومتشابهًا فالمحكم هو المتضح المعنى لكل من يفهم كلام العرب لا يحتاج فيه إلى نظر، ولا يتعلق به شيء يلبس، ويستوي في علمه الراسخ وغيره، والمتشابه يتنوع، فمنه ما لا يعلم البتة، كأمر الروح، وآماد [1] زاد المسير الموضع السابق. [2] التفسير الكبير للرازي (7/ 153) والبحر المحيط (2/ 384) قد قيل هو قول عامة المتكلمين: شرح الكوكب المنير (1/ 155). [3] إملاء ما منَّ به الرحمن (1/ 124) وشرح الكوكب المنير (2/ 153). [4] البحر المحيط (2/ 384، 385). |
||||
| نام کتاب : فضل علم الوقف والابتداء وحكم الوقف على رؤوس الآيات نویسنده : الميموني، عبد الله جلد : 1 صفحه : 32 | ||||
|
www.eShia.ir