|
||||
| نام کتاب : قانون التأويل نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 441 | ||||
|
وأما قوله سبحانه: {وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا} فإنما عني به ما كان عليه الحرم في الجاهلية من تعظيم الكفار له، وأمن اللائذ منهم به. ودار الكلام على هذا النحو [1]. ثم دخل علينا مدرسة أبي عقبة الحنفية ببيت المقدس بعد ذلك بمدة الصاغاني في جبة راع، وسلم واخترق الحلقة إِلى أن قعد بإزاء الشيخ وعليه سيماء الثروة وأسمال الرغبة، ففطن الشيخ -وهو القاضي الريحاني- له فقال: لعل الشيخ من أهل هذه الرفقة المسلوبة بالأمس. فقال له الصاغاني: نعم. فاسترجع له ودعا بالخير، ثم قال له: وهو من أهل العلم والله أعلم؟. فقال: ما أنا إلاَّ قرأت شيئاً يسيراً. فقال القاضي للأصحاب مبادراً: سلوه؟. فسألوه عن هذه المسألة فقال: إذا الجاني لجأ إِلى الحرم لا يقتل. ففرح القاضي وقال: وكأن الشيخ حنفي! [1] انظر صُوَر من هذه المناظرات في كتاب الفنون لابن عقيل الحنبلي: 1/ 219 - 220، 349 - 350. |
||||
| نام کتاب : قانون التأويل نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 441 | ||||
|
www.eShia.ir