|
||||
| نام کتاب : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام نویسنده : ابن الملقن جلد : 1 صفحه : 223 | ||||
|
صلاة مستحب، وعلى هذا أجمع أهل الفتوى بعد ذلك ولم يبق بينهم خلاف، ومعنى الآية عندهم: إذا قمتم محدثين. وأما الوضوء لغير الفرائض فذهب بعضهم إلى أن الوضوء بحسب ما يفعل له من نافلة أو فريضة. قلت: وهو عجيب لا جرم، [رده] [1] بعض المالكية إلى أنه هل ينوي بالوضوء الفرض أو النفل؟ وذهب بعضهم: إلى أنه فرض على كل حال، حكى هذا كله القاضي عياض، وبعضه قدمناه في أثناء الوجه الثالث [2]. السابع: استدلّ المتقدمون بهذا الحديث على أن الصلاة لا تجوز إلَّا بطهارة ولا [يلزم] [3] من انتفاء القبول انتفاء الصحة كما سلف، وقد تكون الصلاة مقبولة ولا تيمم في حق فاقد الطهورين فإنها صحيحة مقبولة، ولا تجب إعادتها على أحد الأقوال [عندنا] [4] وهو المختار عند جماعة من محققي أصحابنا وقول جماعة [من العلماء] [5]، فيكون الحديث خرج على الأصل والغالب، والإعادة والقضاء لا يجبان إلَّا بأمر جديد، وهذا كله على مذهب [من] [6] يقول: إن الطهارة شرط في الصحة، أما من يقول إنها شرط للوجوب [1] في ن ب (ذكره). [2] في ن ب (الثانى)، والتصويب من الأصل ون ج. [3] في ن ب ساقطة. [4] في ن ب ساقطة. [5] ساقطة من ب. [6] هكذا في ن ب ج، وفي الأصل (وذهب بعضهم). |
||||
| نام کتاب : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام نویسنده : ابن الملقن جلد : 1 صفحه : 223 | ||||
|
www.eShia.ir