|
||||
| نام کتاب : المعونة على مذهب عالم المدينة نویسنده : القاضي عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 530 | ||||
|
أصحابنا [1] هل هو منع حظر أو كراهة [2]؟، فإن قلنا: أنه منع حظر كان فيه الفدية، وإن قلنا: أنه منع كراهة (3) فلا فدية فيه [4]، ووجه الحظر أنها عبادة تمنع الطيب والنكاح، فمنعت الزينة كالعدة ووجه الكراهة أنها عبادة إحرام وإحلال كالصلاة. فصل [[10] - حك المحرم رأسه وجلده]: يجوز للمحرم حك رأسه وجلده [5]، ويرفق في حك رأسه لئلا يقتل القمل لأن شعر الرأس يستكن [6] فيه القمل، وله أن يحك جلده حكًّا شديدًا لأنه يأمن ذلك فيه غالبًا. فصل [11 - الطيب في الإحرام]: الطيب ممنوع في الإحرام قليله أو كثيره منع حظر تجب الفدية بتناوله ولا خلاف في ذلك [7]، والأصل فيه: أنها عبادة تمنع النكاح فمنعت (الطيب كالعدة ولا فدية في شمه ما لم يكن إتلاف والعصفر ليس من) [8] الطيب لأنه من الريحان وليس في العادة [9] التطيب به، فإن كثر جدًّا وكان ممن ينتقض، فمن أصحابنا من يوجب به الفدية ويجعله زينة ومقارنًا للطيب [10]. [1] انظر: المدونة: 1/ 342، التفريع: 1/ 324، الرسالة ص 180. [2] و (3) في (م): كراهية. [4] فيه: سقطت من (ق). [5] انظر: التفريع: 1/ 325، الكافي ص 153 - 154. [6] في (ق): تسكن. [7] الإجماع ص 55، المجموع: 7/ 225، 271، المغني: 3/ 322. [8] ما بين قوسين: سقط من (م). [9] في (ق): العبادة. [10] انظر: الكافي ص 153، الشرح الصغير: 2/ 73. |
||||
| نام کتاب : المعونة على مذهب عالم المدينة نویسنده : القاضي عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 530 | ||||
|
www.eShia.ir