|
||||
| نام کتاب : مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها نویسنده : الرجراجي، علي بن سعيد جلد : 1 صفحه : 102 | ||||
|
تغيرت الأوصاف الثلاثة [الرائحة] [1]، أو اللون، أو الطعم: فلا خلاف في مذهب مالك رحمه الله أنه [ماء] [2] نجس, وأنه ليس بطاهر ولا مطهر. وإن تغيرت الرائحة بانفرادها، فالمذهب على قولين: أحدهما: أنه نجس, وهو مشهور المذهب. والثاني: أنه طاهر ليس بنجس, وهو قول عبد الملك. وسبب الخلاف: الزيادة في الخبر إذا كان راويها ثقة، هل تقبل تلك الزيادة أم لا؟ والأحاديث الواردة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مختلفة بالزيادة والنقصان؛ فمنها ما [خرَّج] [3] أبو داود من طريق أبي سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُئل عن بئر بضاعة -وهو بئر تلقى فيه لحوم الكلاب والحيض- فقال - صلى الله عليه وسلم -: "إن الماء لا ينجسه شيء" [4]. وفي حديث آخر: "خلق الله الماء طهورًا لا ينجسه شيء إلا ما غير لونه، أو طعمه" [5] وفي حديث آخر: "أو رائحته". فلأجل هذا الاختلاف اختلف في الرائحة، هل هي من الأوصاف [1] سقط من أ. [2] سقط من ب. [3] في ب: خرجه. [4] أخرجه أبو داود (66)، والترمذي (66)، والنسائي (326)، وأحمد (10735) من حديث أبي سعيد. قال الترمذي: هذا حديث حسن. وقال العلامة الألباني: صحيح. إرواء الغليل (14). [5] أخرجه ابن ماجة (521) من حديث أبي أمامة. وقال العلامة الألباني: ضعيف. الضعيفة (2644). |
||||
| نام کتاب : مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها نویسنده : الرجراجي، علي بن سعيد جلد : 1 صفحه : 102 | ||||
|
www.eShia.ir