|
||||
| نام کتاب : موسوعة الألباني في العقيدة نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 3 صفحه : 854 | ||||
|
السائل: أنا أرد عليك؛ يبقى الحديث على ما هو عليه، إلا إذا احتاج شيء يخرجه عما هو عليه، فالحديث يفيد الشمول ويفيد الكلية، فأنا أطالبك بما طالبتني به. الشيخ: هذه رابع مرة. السائل: أنا أطالبك بما طالبتني به، هات لي أيضاً صحابي أو تابعي أو إمام أو مجتهد قال بأن الحديث يعني مجملات الأمور ورءوس الأشياء. الشيخ: أنا قلت آنفاً. مداخلة: اتق الله يا أخي. السائل: الشيخ ليس قاصراً عن الإجابة. الشيخ: إن شاء الله، أنا أجبت عن هذا السؤال. السائل: أنت طالبتني وأنا أطالبك. الشيخ: يا أبا عبد الرحمن الله يرضى عليك. السائل: الحديث على شموليته يحتاج إلى تخصيص، المُطالَب بالتخصيص أنت. الشيخ: يا أبا عبد الرحمن! القضية ليست مبارزة، ولا هي مصارعة، نحن لا نعرف ما في قلبك، نسمع من لفظك، بس أنت لما قلت لك: أنا أجبتك عن هذا، تقابلني أنت: وأنا أجبتك، لا، أنا أريد أن ألفت نظرك إلى ما سبق في تضاعيف كلامي لما قلت لك: قال الله عز وجل: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا، إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ} (الجن:26، 27) قلت: الغيب هنا لا يعني كل الغيب وإنما بعض الغيب. |
||||
| نام کتاب : موسوعة الألباني في العقيدة نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 3 صفحه : 854 | ||||
|
www.eShia.ir