|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 8 صفحه : 170 | ||||
|
= وقد رجّح الوقف المنذري في الترغيب (37) والعراقي في تخريج الإحياء (1/ 100). - سفيان بن عيينة. - منصور بن المعتمر السلمي الحكم عليه: إسناد ابن أبي عمر ظاهر الصحّة فرواته كلهم ثقات، وهو متصل وقد صحّحه العراقي في تخريج الإحياء (1/ 100) وابن رجب في جامع العلوم (220) وقال: واحتجّ به الإِمام أحمد. وهذا الأثر الموقوف قد ورد معناه مرفوعًا: 1 - فعن النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في صدرك، وكرهت أن يطّلع عليه الناس". أخرجه مسلم (4/ 1980: 2553)، كتاب البر والصلة، باب تفسير البر والإثم. وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (83: 295)، باب حسن الخلق. 2 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قال رجل: يا رسول الله ما الإثم؟ قال: "إذا حاك في صدرك شيء فدعه". أخرجه الإِمام أحمد (5/ 251). قال ابن رجب في جامع العلوم (220) وهذا إسناد جيد على شرط مسلم. 3 - عن أبي ثعلبة الخشني أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "البر ما سكنت إليه النفس، واطمأنّ إليه القلب، والإثم ما لم تسكن إليه النفس، ولم يطمئن إليه القلب، وإن أفتاك المفتون". أخرجه الإِمام أحمد (4/ 194). وقال ابن رجب أيضًا: وهذا إسناد جيد. وقال الألباني في صحيح الجامع (1/ 557): صحيح. |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 8 صفحه : 170 | ||||
|
www.eShia.ir