|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 293 | ||||
|
= قوله: (حبذا المتخللون من أمتي)، جاء من طريق أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعًا. أخرجه الطبراني في الأوسط. انظر: مجمع البحرين (ج 1، ل 43)، والقضاعي في مسند الشهاب (2/ 267: 1333)، وعزاه الألباني الى الحربي في الحربيات (2/ 48/ 2). انظر: الإرواء (1/ 35)، كلهم من طريق محمد بن عمار الموصلي، ثنا عفيف بن سالم عن محمد بن أبي حفص الأنصاري، عن رقبة بن مصقلة، عن أنس رضي الله عنه، به. وقال الطبراني: لم يروه عن رقبة إلَّا محمد، ولا عنه إلَّا عفيف، تفرد به محمد. قال الألباني: هو ثقة، وكذلك سائر الرواة إلَّا محمد بن أبي حفص ... ، روى عنه أربعة من الثقات، وقال ابن حبان: كان ممن يخطىء. اهـ. بتصرف. فمثل هذا إسناد لا بأس به في الشواهد والمتابعات. وأما تخليل الأصابع: فعن لقيط بن صبرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: (إذا توضأت فأسبغ الوضوء، وخلل بين الأصابع)، أخرجه أحمد (4/ 211)، وأبو داود (1/ 100)، والنسائي (1/ 66)، والترمذي (1/ 56)، وابن ماجه (1/ 142)، وابن حبان (الإحسان 2/ 298)، والحاكم (1/ 148)، وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، فإنهما أعرضا عن الصحابي الذي لا يروي عنه غير واحد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال البغوي (مصابيح السنة 1/ 22)، وابن القطان (بيان الوهم والإيهام 2/ ق 228 ب) عنه: حديث صحيح. وعن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا: (إذا توضأت فخلل أصابع يديك ورجليك). أخرجه الترمذي (1/ 57)، وفي العلل له (1/ 117: 14)، وابن ماجه= |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 293 | ||||
|
www.eShia.ir