|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 15 صفحه : 424 | ||||
|
= وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره. انظر: ابن كثير (4/ 405)، من طريق جعفر به بنحوه وقال الإِمام ابن كثير عقب ذكره: وهذا حديث منكر جدًا. والقاسم، هو والراوي عنه، كلاهما متروك. اهـ. وعزاه في الدر بهذا اللفظ إلى ابن مردويه، وحكم بضعفه. وقد روي بألفاظ أخرى كما يلي: 1 - "الحقب ثمانون سنة". أخرجه البزّار. انظر: كشف الأستار (3/ 78: 78)، تفسير سورة عم، عن عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير، عن الحجاج بن نصير، عن همام، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة بمثله. قال البزّار: لا نعلم أحدًا رفعه إلَّا الحجاج، عن همام، وغيره يوقفه. اهـ. والحجاج هذا ضعيف كما في التقريب (1/ 154: 165). وأخرجه الحاكم في التفسير (2/ 152)، عَنْ أَبِي بلَجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عن ابن مسعود قال: الحقب ثمانون سنة. وقال: هذا حديث صحيح الإِسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبي: صحيح. وفيه أبو بلج قال عنه في التقريب (2/ 401: 98)، صدوق ربما أخطأ. اهـ. فهو في درجة الحسن لكنه موقوف. 2 - "والله لا يخرج من النار أحد حتى يمكث فيها أحقابًا" قال: والحقب بضع وثمانون سنة، كل سنة ثلاثمائة وستون يومًا مما تعدون. أخرجه البزّار كما في تفسير ابن كثير (4/ 405)، عن محمد بن مرداس، عن سليمان بن مسلم أبي العلاء، عن سليمان التميمي، عن نافع، عن ابن عمر، عنه -صلى الله عليه وسلم- بما تقدم. قال البزّار: سليمان بن مسلم بصري، مشهور. اهـ. وأخرجه ابن عدي في الكامل (3/ 286)، ترجمة سليمان بن مسلم، من طريقه، وقال: هذا منكر جدًا. اهـ. = |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 15 صفحه : 424 | ||||
|
www.eShia.ir