|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 15 صفحه : 29 | ||||
|
= ضعيف، وقول ابن القيم في شفاء العليل (ص 46): أن الحديث صحيح، مما لا وجه له عندي. اهـ. وقد قال ذلك الإِمام ابن القيم، لكن لعله يريد الصحة المعنوية، أي: إن معناه صحيح. لأنه قال بعد ذلك: فهو مأخوذ من قوله تعالى: {وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ ...} [الكهف: 39] الآية. وقال ابن كثير في البداية والنهاية (2/ 119): في صحته نظر. تخريجه: مدار الحديث على عمر بن يونس. فقد رواه أبو يعلى كما تقدم. ونقله عنه ابن كثير في البداية والنهاية (2/ 119)، وقال: في صحته نظر. وقد تصحف عليه عمر بن يونس فجعله عمرو بن يوسف. وفي التفسير (3/ 75). وقال بعد ذكره في الموضعين: قال الحافظ أبو الفتح الأزدي: عيسى بن عون، عن عبد الملك بن زرارة، عن أنس لا يصح. والحديث أخرجه الطبراني في الصغير (1/ 212)، عن العباس بن حماد ابن فضالة الصيرفي البصري، عن العباس بن الفرج الرياشي، عن عمر بن يونس به، بنحوه. وقال: لا يروى هذا الحديث عن أنس إلَّا بهذا الإِسناد. تفرد به عمر بن يونس. اهـ. وأخرجه في الأوسط كما في مجمع البحرين (7/ 358: 4589 و 4590)، كتاب الأذكار، باب ما يقول إذا رأى ما يعجبه من طريقين، عن عمر بن يونس به بنحوه. ورواه ابن السني في عمل اليوم والليلة، باب ما يقول لدفع الآفات (ص 109: 359)، عن محمد بن عبد الله المستغيثي، عن حماد بن الحسن، عن عنبسة، عن عمر بن يونس، به بنحوه. = |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 15 صفحه : 29 | ||||
|
www.eShia.ir